相應部經典(第42卷-第47卷)

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「婆蹉！『如來死後非存在又非不存在』者，此亦世尊所不記說。」

七「如是問：『尊迦旃延！如來死後存在耶？』

『婆蹉！汝言：如來死後存在，乃世尊所不記說。』

八如是問：『尊迦旃延！如來死後不存在耶？』

『婆蹉！汝言：如來死後不存在，乃世尊所不記說。』

九作如是問：『尊迦旃延！如來死後存在又不存在耶？』

『婆蹉！汝言：如來死後是存在又不存在，乃世尊所不記說。』

一〇作如是問：『尊迦旃延！如來死後非存在又非不存在耶？』

『婆蹉！汝言：如來死後，非存在又非不存在，乃世尊所不記說。』

一一尊迦旃延！沙門瞿曇對此不予記說，是以何因、以何緣耶？」

一二「婆蹉！凡說示依有因、有緣者，言有色、言無色、言有想、言無想、言非想非非想，其因、其緣一切之一切滅盡全無所殘存，則依何以說示於此，說示或有色、或無色、或有想、或無想、或非想非非想耶？」

一三「尊迦旃延！汝出家有幾何之久耶？」

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。