Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第42卷-第47卷)
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卷目录 · 6 卷卷 44 · 南傳 0107a
五此又末迦利瞿舍羅……六此又尼乾陀若提子……七此又散若耶毘羅提子……八此又波浮陀迦旃延……九此又阿耆多翅舍欽婆羅……一〇此又沙門瞿曇擁有群眾,為一群之師,知名、譽高,為一派之始祖,眾人所篤敬,或說彼弟子之遠逝、死去者等之出生事,謂出生於如此如此之處,出生於如此如此之處。
說彼之弟子之上士、最上士、最上無雙者,其弟子之遠逝、死去者之出生事,謂出生如此如此之處,出生如此如此之處。然則,彼對其〔弟子〕如是說:斷渴愛、毀結縛、善滅憍慢,以盡苦際。』
一一尊瞿曇!於此余有疑惑,有困迷:『如何而了知沙門瞿曇之法耶?』」
一二「婆蹉!汝足以疑惑,足以困迷。
故汝於疑惑之處生困迷。婆蹉!
余於出生者說示,有其燃源,不說示無有燃源。一三婆蹉!
恰如火之有燃源則燃,無燃源則不燃。同於此理,余於出生說示有燃
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N17
- 藏经版页
- 0107a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。