相應部經典(第42卷-第47卷)卷 44 · 南傳 0101a

此是我之我』，作如是認識。以故，外道普行沙門等，作如是問，或以『世間是常此cǐ是shì我wǒ之zhī我wǒ』，作zuò如rú是shì認rèn識shí。以yǐ故gù，外wài道dào普pǔ行xíng沙shā門mén等děng，作zuò如rú是shì問wèn，或huò以yǐ『世shì間jiān是shì常cháng恆』……或以『世間是無常』……或以『如來死後，非存在又非不存在』作如是釋恆héng』……或huò以yǐ『世shì間jiān是shì無wú常cháng』……或huò以yǐ『如rú來lái死sǐ後hòu，非fēi存cún在zài又yòu非fēi不bù存cún在zài』作zuò如rú是shì釋shì答。答dá。

一六婆蹉！如來、應供、正徧智者，對眼不作如是認識：『此是我所有，此是我，一yī六liù婆pó蹉cuō！如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng徧biàn智zhì者zhě，對duì眼yǎn不bù作zuò如rú是shì認rèn識shí：『此cǐ是shì我wǒ所suǒ有yǒu，此cǐ是shì我wǒ，此是我之我。』以耳……以鼻……以舌……以身……以意不如是認識：『此是我所此cǐ是shì我wǒ之zhī我wǒ。』

以yǐ耳ěr……以yǐ鼻bí……以yǐ舌shé……以yǐ身shēn……以yǐ意yì不bù如rú是shì認rèn識shí：『此cǐ是shì我wǒ所suǒ有，此是我，此是我之我。』是故，如來對如是問，或不以『世間為常恆』，或不有yǒu，此cǐ是shì我wǒ，此cǐ是shì我wǒ之zhī我wǒ。』是shì故gù，如rú來lái對duì如rú是shì問wèn，或huò不bù以yǐ『世shì間jiān為wéi常cháng恆héng』，或huò不bù以『世間為無常』……或不以『如來死後，非存在又非不存在』釋答。」以yǐ『世shì間jiān為wéi無wú常cháng』……或huò不bù以yǐ『如rú來lái死sǐ後hòu，非fēi存cún在zài又yòu非fēi不bù存cún在zài』釋shì答dá。」

一七時，婆蹉姓之普行沙門，從座而起，往世尊住處……一yī七qī時shí，婆pó蹉cuō姓xìng之zhī普pǔ行xíng沙shā門mén，從cóng座zuò而ér起qǐ，往wǎng世shì尊zūn住zhù處chǔ……一八坐於一面之婆蹉姓普行沙門，白世尊曰：「尊瞿曇！世間為常恆耶？」一yī八bā坐zuò於wū一yī面miàn之zhī婆pó蹉cuō姓xìng普pǔ行xíng沙shā門mén，白bái世shì尊zūn曰yuē：「尊zūn瞿qú曇tán！世shì間jiān為wéi常cháng恆héng耶yē？」

「婆蹉！『世間是常恆』者，此乃余所不記說。」「婆pó蹉cuō！『世shì間jiān是shì常cháng恆héng』者zhě，此cǐ乃nǎi余yú所suǒ不bù記jì說shuō。」

一九～二六……〔參照四～一二〕一yī九jiǔ～二èr六liù……〔參cān照zhào四sì～一yī二èr〕二七「尊瞿曇！如來死後，是非存在又非不存在耶？」二èr七qī「尊zūn瞿qú曇tán！如rú來lái死sǐ後hòu，是shì非fēi存cún在zài又yòu非fēi不bù存cún在zài耶yē？」

「婆蹉！『如來死後，非存在又非不存在』者，此亦余所不記說。」「婆pó蹉cuō！『如rú來lái死sǐ後hòu，非fēi存cún在zài又yòu非fēi不bù存cún在zài』者zhě，此cǐ亦yì余yú所suǒ不bù記jì說shuō。」

二八「尊瞿曇！外道普行沙門等，對如是問，或以『世間是常恆』，或以『世間是二èr八bā「尊zūn瞿qú曇tán！外wài道dào普pǔ行xíng沙shā門mén等děng，對duì如rú是shì問wèn，或huò以yǐ『世shì間jiān是shì常cháng恆héng』，或huò以yǐ『世shì間jiān是shì