漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0799a

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0799a
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29 行
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全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

躁、動轉、難捉、難調。馳騁奔逸,如大惡象;

念念迅速,如彼電光;躁擾不住,猶如獼猴。

如幻、如炎,乃是一切諸惡根本,五欲難滿。如火獲薪,亦如大海吞受諸流,如曼陀山草木滋多。

不能觀察生死虛妄,耽惑致患,如魚吞鉤。常先引導諸業隨從,猶如貝母引導諸子。

貪著五欲,不樂涅槃,如駝食蜜,乃至於死,不顧芻草。深著現樂,不觀後過,如牛貪苗,不懼杖楚。

馳騁周遍二十五有,猶如疾風吹兜羅𦶇。所不應求求無厭足,如無知人求無熱火。

常樂生死、不樂解脫,如紝婆虫樂紝婆樹。迷惑愛著生死臭穢,猶如獄囚樂獄卒女,亦如廁猪樂處不淨。

若有不能如是觀者,名不修心。「不修慧者,不觀智慧有大勢力,如金翅鳥;

能壞惡業,壞無明闇,猶如日光;能拔陰樹,如水漂物;

焚燒邪見,猶如猛火。慧是一切善法根本,佛、菩薩母之種子也。

若有不能如是觀者,不名修慧。「善男子!

第一義中,若見身、身相、身因、身果、身聚、身一、身二、此身、彼身、身滅、身等、身修、修者,若有如是見者,名不修身。「善男子!

若見戒、戒相、戒因、戒果、上戒、下戒、戒聚、戒一、戒二、此戒、彼戒、戒滅、戒等、戒修、修者、戒波羅蜜,若有如是見者,名不修戒。「若見心、心相、心因、心果、心聚、心及心數、心一、心二、此心、彼心、心滅、心等、心修、修者、上中下心、善心、惡心,若有如是見者,名不修心。

「善男子!若見慧、慧相、慧因、慧果、慧聚、慧一、慧二、此慧、彼慧、慧滅、慧等、上中下慧、鈍慧、利慧、慧修、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0799a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。