大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0796a

有下姓下有，人應常人、婆羅門應常婆羅有yǒu下xià姓xìng下xià有yǒu，人rén應yīng常cháng人rén、婆pó羅luó門mén應yīng常cháng婆pó羅luó門。小時作業應小時受，不應中年及老時門mén。小xiǎo時shí作zuò業yè應yīng小xiǎo時shí受shòu，不bù應yīng中zhōng年nián及jí老lǎo時shí受；老時作惡生地獄中，地獄初身不應便受shòu；

老lǎo時shí作zuò惡è生shēng地dì獄yù中zhōng，地dì獄yù初chū身shēn不bù應yīng便biàn受，應待老時然後乃受；若老時不殺，不應受shòu，應yīng待dài老lǎo時shí然rán後hòu乃nǎi受shòu；若ruò老lǎo時shí不bù殺shā，不bù應yīng壯年得壽；若無壯壽，云何至老？業無失故。壯zhuàng年nián得dé壽shòu；

若ruò無wú壯zhuàng壽shòu，云yún何hé至zhì老lǎo？業yè無wú失shī故gù。

業若無失，云何而有修道、涅槃？「善男子！業業yè若ruò無wú失shī，云yún何hé而ér有yǒu修xiū道dào、涅niè槃pán？「善shàn男nán子zǐ！

業yè有二種：定以不定。定業有二：一者、報定，二有yǒu二èr種zhǒng：定dìng以yǐ不bù定dìng。定dìng業yè有yǒu二èr：一yī者zhě、報bào定dìng，二èr者、時定。或有報定而時不定，緣合則受，或者zhě、時shí定dìng。

或huò有yǒu報bào定dìng而ér時shí不bù定dìng，緣yuán合hé則zé受shòu，或huò三時受，所謂現受、生受、後受。「善男子！若定心三sān時shí受shòu，所suǒ謂wèi現xiàn受shòu、生shēng受shòu、後hòu受shòu。「善shàn男nán子zǐ！

若ruò定dìng心xīn作善惡等業，作已深生信心歡喜，若發作zuò善shàn惡è等děng業yè，作zuò已yǐ深shēn生shēng信xìn心xīn歡huān喜xǐ，若ruò發fā誓願供養三寶，是名定業。「善男子！智者誓shì願yuàn供gòng養yǎng三sān寶bǎo，是shì名míng定dìng業yè。「善shàn男nán子zǐ！

智zhì者zhě善根深固難動，是故能令重業為輕；愚善shàn根gēn深shēn固gù難nán動dòng，是shì故gù能néng令lìng重zhòng業yè為wéi輕qīng；愚yú癡之人不善深厚，能令輕業而作重報。以癡chī之zhī人rén不bù善shàn深shēn厚hòu，能néng令lìng輕qīng業yè而ér作zuò重zhòng報bào。

以yǐ是義故，一切諸業不名決定。菩薩摩訶是shì義yì故gù，一yī切qiè諸zhū業yè不bù名míng決jué定dìng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩無地獄業，為眾生故，發大誓願生地獄薩sà無wú地dì獄yù業yè，為wéi眾zhòng生shēng故gù，發fā大dà誓shì願yuàn生shēng地dì獄yù中。中zhōng。

「善男子！往昔眾生壽百年時，恒沙眾生受地「善shàn男nán子zǐ！往wǎng昔xī眾zhòng生shēng壽shòu百bǎi年nián時shí，恒héng沙shā眾zhòng生shēng受shòu地dì獄報。我見是已，即發大願受地獄身。菩薩獄yù報bào。

我wǒ見jiàn是shì已yǐ，即jí發fā大dà願yuàn受shòu地dì獄yù身shēn。菩pú薩sà爾時實無是業，為眾生故，受地獄果。我於爾ěr時shí實shí無wú是shì業yè，為wéi眾zhòng生shēng故gù，受shòu地dì獄yù果guǒ。

我wǒ於wū爾時在地獄中，經無量歲為諸罪人廣開爾ěr時shí在zài地dì獄yù中zhōng，經jīng無wú量liáng歲suì為wéi諸zhū罪zuì人rén廣guǎng開kāi分別十二部經。諸人聞已，壞惡果報，令地分fēn別bié十shí二èr部bù經jīng。諸zhū人rén聞wén已yǐ，壞huài惡è果guǒ報bào，令lìng地dì獄空，除一闡提。是名菩薩摩訶薩非現生獄yù空kōng，除chú一yī闡chǎn提tí。

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà非fēi現xiàn生shēng後受是惡業。「復次，善男子！是賢劫中無量眾後hòu受shòu是shì惡è業yè。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

是shì賢xián劫jié中zhōng無wú量liáng眾zhòng生墮畜生中受惡業果。我見是已，復發誓生shēng墮duò畜chù生sheng中zhōng受shòu惡è業yè果guǒ。我wǒ見jiàn是shì已yǐ，復fù發fā誓shì願：『為欲說法度眾生故，或作麞、鹿、羆、鴿、願yuàn：『為wéi欲yù說shuō法fǎ度dù眾zhòng生shēng故gù，或huò作zuò麞zhāng、鹿lù、羆pí、鴿gē、獼猴、龍、蛇、金翅、魚、鼈、狐、兔、牛、馬之身。』善男獼mí猴hóu、龍lóng、蛇shé、金jīn翅chì、魚yú、鼈biē、狐hú、兔tù、牛niú、馬mǎ之zhī身shēn。』

善shàn男nán子！菩薩摩訶薩實無如是畜生惡業，以大子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà實shí無wú如rú是shì畜chù生sheng惡è業yè，以yǐ大dà願力為眾生故，現受是身，是名菩薩摩訶願yuàn力lì為wéi眾zhòng生shēng故gù，現xiàn受shòu是shì身shēn，是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩非現生後受是惡業。「復次，善男子！是賢薩sà非fēi現xiàn生shēng後hòu受shòu是shì惡è業yè。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！是shì賢xián