漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0794a

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0794a
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

定、慧亦復如是。善男子!

如先讀誦,後則解義;菩薩定、慧亦復如是。

善男子!譬如勇人先以鎧仗牢自莊嚴,然後御陣能壞怨賊;

菩薩定、慧亦復如是。善男子!

譬如巧匠鉗鐹盛金,自在隨意㧌攪融消;菩薩定、慧亦復如是。

善男子!譬如明鏡照了面像;

菩薩定、慧亦復如是。善男子!

如先平地,然後下種;先從師受,後思惟義;

菩薩定、慧亦復如是。以是義故,菩薩摩訶薩修是二法能大利益。

「善男子!菩薩摩訶薩修是二法,調攝五根,堪忍眾苦,所謂飢、渴、寒、熱、打擲、罵辱、惡獸所嚙、蚊虻所螫,常攝其心,不令放逸,不為利養行於非法,客塵煩惱所不能污,不為諸邪異見所惑,常能遠離諸惡覺觀,不久成就阿耨多羅三藐三菩提,為欲成就利眾生故。

「善男子!菩薩摩訶薩修是二法,四倒暴風不能吹動,如須彌山,雖為四風之所吹鼓,不能令動;

不為外道邪師所拔,如帝釋幢不可移轉;眾邪異術不能誑惑,常受微妙第一安樂,能解如來深祕密義,受樂不欣、逢苦不戚,諸天世人恭敬讚歎,明見生死及非生死,善能了知法界、法性,身有常、樂、我、淨之法,是則名為大涅槃樂。

「善男子!定相者,名空三昧;

慧相者,名無願三昧;捨相者,名無相三昧。

善男子!若有菩薩摩訶薩善知定時、慧時、捨時及知非時,是名菩薩摩訶薩行菩提道。」

師子吼言:「世尊!云何菩薩知時非時?」

「善男子!菩薩摩訶薩因

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0794a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。