漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0797b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0797b
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

生。時四天王心懷瞋忿,雨沙礫石。

王見是已,心大怖畏,復至我所長跪而言:『唯願哀愍,聽我懺悔。』我言:『大王!

我心無瞋,亦如無貪。』王言:『大德!

云何得知心無瞋恨?』我即立誓:『我若真實無瞋恨者,令我此身平復如故。』

發是願已,身即平復。「是名菩薩摩訶薩說現世報。

「善男子!善業,生報、後報,及不善業亦復如是。

菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,一切諸業悉得現報。「不善惡業得現報者,如王作惡,天降惡雨。

亦如有人示獵師羆處及寶色鹿,其手墮落。是名惡業現受果報。

生報者,如一闡提、犯四重禁及五逆罪。後報者,如持戒人深發誓願:『願未來世常得如是淨戒之身,若有眾生壽百年時、八十年時,於中當作轉輪聖王教化眾生。』

「善男子!若業定得現世報者,則不能得生報、後報。

菩薩摩訶薩修三十二大人相業則不能得現世報也。若業不得三種報者,是名不定。

「善男子!若言諸業定得報者,則不得有修習梵行、解脫、涅槃。

當知是人非我弟子,是魔眷屬。若言諸業有定、不定,定者,現報、生報、後報;

不定者,緣合則受、不合不受。以是義故,應有梵行、解脫、涅槃。

當知是人真我弟子,非魔眷屬。「善男子!

一切眾生不定業多,決定業少。以是義故,有修習道。

修習道故,決定重業可使輕受,不定之業非生報受。「善男子!

有二種人:一者、不定作定報、現報

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0797b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。