大般涅槃經卷 18 · 大正藏 0729a

菩薩摩訶薩終不造作五逆重罪。小事者，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà終zhōng不bù造zào作zuò五wǔ逆nì重zhòng罪zuì。小xiǎo事shì者zhě，即二乘心，菩薩終不退菩提心而作聲聞、即jí二èr乘chéng心xīn，菩pú薩sà終zhōng不bù退tuì菩pú提tí心xīn而ér作zuò聲shēng聞wén、辟支佛乘。「又，嬰兒行者，如彼嬰兒啼哭之辟pì支zhī佛fó乘chéng。

「又yòu，嬰yīng兒ér行xíng者zhě，如rú彼bǐ嬰yīng兒ér啼tí哭kū之zhī時，父母即以楊樹黃葉而語之言：『莫啼，莫時shí，父fù母mǔ即jí以yǐ楊yáng樹shù黃huáng葉yè而ér語yǔ之zhī言yán：『莫mò啼tí，莫mò啼。我與汝金。』嬰兒見已，生真金想，便止不啼tí。我wǒ與yǔ汝rǔ金jīn。』

嬰yīng兒ér見jiàn已yǐ，生shēng真zhēn金jīn想xiǎng，便biàn止zhǐ不bù啼，然此楊葉實非金也。木牛，木馬、木男，木啼tí，然rán此cǐ楊yáng葉yè實shí非fēi金jīn也yě。木mù牛niú，木mù馬mǎ、木mù男nán，木mù女，嬰兒見已，亦復生於男、女等想，即止不女nǚ，嬰yīng兒ér見jiàn已yǐ，亦yì復fù生shēng於wū男nán、女nǚ等děng想xiǎng，即jí止zhǐ不bù啼。實非男、女，以作如是男、女想故，名曰啼tí。

實shí非fēi男nán、女nǚ，以yǐ作zuò如rú是shì男nán、女nǚ想xiǎng故gù，名míng曰yuē嬰兒。如來亦爾，若有眾生欲造眾惡，如來嬰yīng兒ér。如rú來lái亦yì爾ěr，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng欲yù造zào眾zhòng惡è，如rú來lái為說三十三天常、樂、我、淨，端正自恣，於妙宮為wéi說shuō三sān十shí三sān天tiān常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng，端duān正zhèng自zì恣zì，於wū妙miào宮gōng殿受五欲樂，六根所對無非是樂。眾生殿diàn受shòu五wǔ欲yù樂lè，六liù根gēn所suǒ對duì無wú非fēi是shì樂lè。

眾zhòng生shēng聞有如是樂故，心生貪樂，止不為惡，勤聞wén有yǒu如rú是shì樂lè故gù，心xīn生shēng貪tān樂lè，止zhǐ不bù為wéi惡è，勤qín作三十三天善業。實是生、死，無常、無樂、無作zuò三sān十shí三sān天tiān善shàn業yè。實shí是shì生shēng、死sǐ，無wú常cháng、無wú樂lè、無wú我、無淨，為度眾生方便，說言常、樂、我、淨。「又，我wǒ、無wú淨jìng，為wéi度dù眾zhòng生shēng方fāng便biàn，說shuō言yán常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng。

「又yòu，嬰兒者，若有眾生厭生死時，如來則為說嬰yīng兒ér者zhě，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng厭yàn生shēng死sǐ時shí，如rú來lái則zé為wéi說shuō於二乘。然實無有二乘之實，以二乘故，知於wū二èr乘chéng。然rán實shí無wú有yǒu二èr乘chéng之zhī實shí，以yǐ二èr乘chéng故gù，知zhī生死過，見涅槃樂。以是見故，則能自知有生shēng死sǐ過guò，見jiàn涅niè槃pán樂lè。

以yǐ是shì見jiàn故gù，則zé能néng自zì知zhī有yǒu斷、不斷，有真、不真，有修、不修，有得、不得。「善斷duàn、不bù斷duàn，有yǒu真zhēn、不bù真zhēn，有yǒu修xiū、不bù修xiū，有yǒu得dé、不bù得dé。「善shàn男子！如彼嬰兒於非金中而生金想；如來男nán子zǐ！

如rú彼bǐ嬰yīng兒ér於wū非fēi金jīn中zhōng而ér生shēng金jīn想xiǎng；如rú來lái亦爾，於不淨中而說為淨。如來已得第一亦yì爾ěr，於wū不bù淨jìng中zhōng而ér說shuō為wéi淨jìng。

如rú來lái已yǐ得dé第dì一yī義故，則無虛妄。「如彼嬰兒於非牛馬作牛義yì故gù，則zé無wú虛xū妄wàng。「如rú彼bǐ嬰yīng兒ér於wū非fēi牛niú馬mǎ作zuò牛niú馬想，若有眾生於非道中作真道想，如來馬mǎ想xiǎng，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū非fēi道dào中zhōng作zuò真zhēn道dào想xiǎng，如rú來lái亦說非道為道。非道之中實無有道，以能亦yì說shuō非fēi道dào為wéi道dào。

非fēi道dào之zhī中zhōng實shí無wú有yǒu道dào，以yǐ能néng生道微因緣故，說非道為道。「如彼嬰兒於生shēng道dào微wēi因yīn緣yuán故gù，說shuō非fēi道dào為wéi道dào。「如rú彼bǐ嬰yīng兒ér於wū木男女生男女想；如來亦爾，知非眾生說木mù男nán女nǚ生shēng男nán女nǚ想xiǎng；

如rú來lái亦yì爾ěr，知zhī非fēi眾zhòng生shēng說shuō眾生相，而實無有眾生相也。若佛如來眾zhòng生shēng相xiāng，而ér實shí無wú有yǒu眾zhòng生shēng相xiāng也yě。若ruò佛fó如rú來lái說無眾生，一切眾生則墮邪見。是故如來說說shuō無wú眾zhòng生shēng，一yī切qiè眾zhòng生shēng則zé墮duò邪xié見jiàn。

是shì故gù如rú來lái說shuō有眾生。於眾生中作眾生相者，則不能有yǒu眾zhòng生shēng。於wū眾zhòng生shēng中zhōng作zuò眾zhòng生shēng相xiāng者zhě，則zé不bù能néng破眾生相也；若於眾生破眾生相者，是則破pò眾zhòng生shēng相xiāng也yě；

若ruò於wū眾zhòng生shēng破pò眾zhòng生shēng相xiāng者zhě，是shì則zé