大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0642a

事者，命終即當墮於地獄，如彼諸人食迦事shì者zhě，命mìng終zhōng即jí當dāng墮duò於wū地dì獄yù，如rú彼bǐ諸zhū人rén食shí迦jiā羅菓已而便命終。羅luó菓guǒ已yǐ而ér便biàn命mìng終zhōng。「復次，善男子！譬如城市有賣藥人，有妙甘「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú城chéng市shì有yǒu賣mài藥yào人rén，有yǒu妙miào甘gān藥出於雪山，亦復多賣其餘雜藥，味甘相似。藥yào出chū於wū雪xuě山shān，亦yì復fù多duō賣mài其qí餘yú雜zá藥yào，味wèi甘gān相xiāng似sì。時有諸人咸皆欲買而不識別，至賣藥所時shí有yǒu諸zhū人rén咸xián皆jiē欲yù買mǎi而ér不bù識shí別bié，至zhì賣mài藥yào所suǒ問言：『汝有雪山藥不？』其賣藥人即答言：『有。』問wèn言yán：『汝rǔ有yǒu雪xuě山shān藥yào不bù？』

其qí賣mài藥yào人rén即jí答dá言yán：『有yǒu。』是人欺詐，以餘雜藥語買者言：『此是雪山甘是shì人rén欺qī詐zhà，以yǐ餘yú雜zá藥yào語yǔ買mǎi者zhě言yán：『此cǐ是shì雪xuě山shān甘gān好妙藥。』時買藥者以肉眼故不能善別，即好hǎo妙miào藥yào。』

時shí買mǎi藥yào者zhě以yǐ肉ròu眼yǎn故gù不bù能néng善shàn別bié，即jí買持歸，便作是念：『我今已得雪山甘藥。』迦葉！買mǎi持chí歸guī，便biàn作zuò是shì念niàn：『我wǒ今jīn已yǐ得dé雪xuě山shān甘gān藥yào。』迦jiā葉yè！

若聲聞僧中有假名僧、有真實僧、有和合若ruò聲shēng聞wén僧sēng中zhōng有yǒu假jiǎ名míng僧sēng、有yǒu真zhēn實shí僧sēng、有yǒu和hé合hé僧，若持戒、若破戒，於是眾中等應供養、恭敬、僧sēng，若ruò持chí戒jiè、若ruò破pò戒jiè，於yú是shì眾zhòng中zhōng等děng應yīng供gòng養yǎng、恭gōng敬jìng、禮拜。是優婆塞以肉眼故不能分別——譬如禮lǐ拜bài。是shì優yōu婆pó塞sāi以yǐ肉ròu眼yǎn故gù不bù能néng分fēn別bié——譬pì如rú彼人不能分別雪山甘藥——誰是持戒、誰是破彼bǐ人rén不bù能néng分fēn別bié雪xuě山shān甘gān藥yào——誰shuí是shì持chí戒jiè、誰shuí是shì破pò戒，誰是真僧、誰是假僧，有天眼者乃能分別。戒jiè，誰shuí是shì真zhēn僧sēng、誰shuí是shì假jiǎ僧sēng，有yǒu天tiān眼yǎn者zhě乃nǎi能néng分fēn別bié。

迦葉！若優婆塞知是比丘是破戒人，不應迦jiā葉yè！若ruò優yōu婆pó塞sāi知zhī是shì比bǐ丘qiū是shì破pò戒jiè人rén，不bù應yīng給施禮拜供養。若知是人受畜八法，亦復不給gěi施shī禮lǐ拜bài供gòng養yǎng。

若ruò知zhī是shì人rén受shòu畜chù八bā法fǎ，亦yì復fù不bù應給施所須、禮拜供養。若於僧中有破戒應yīng給gěi施shī所suǒ須xū、禮lǐ拜bài供gòng養yǎng。若ruò於wū僧sēng中zhōng有yǒu破pò戒jiè者，不應以被袈裟因緣恭敬禮拜。」者zhě，不bù應yīng以yǐ被bèi袈jiā裟shā因yīn緣yuán恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài。」

迦葉菩薩復白佛言：「世尊！善哉，善哉。如來所迦jiā葉yè菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。

如rú來lái所suǒ說真實不虛，我當頂受，譬如金剛、珍寶異說shuō真zhēn實shí不bù虛xū，我wǒ當dāng頂dǐng受shòu，譬pì如rú金jīn剛gāng、珍zhēn寶bǎo異yì物。如佛所說：是諸比丘當依四法。何等為物wù。如rú佛fó所suǒ說shuō：是shì諸zhū比bǐ丘qiū當dāng依yī四sì法fǎ。

何hé等děng為wéi四？依法不依人、依義不依語、依智不依四sì？依yī法fǎ不bù依yī人rén、依yī義yì不bù依yī語yǔ、依yī智zhì不bù依yī識、依了義經不依不了義經，如是四法應識shí、依yī了le義yì經jīng不bù依yī不bù了liǎo義yì經jīng，如rú是shì四sì法fǎ應yīng當證知，非四種人。」當dāng證zhèng知zhī，非fēi四sì種zhǒng人rén。」

佛言：「善男子！依法者，即是如來大般涅槃。佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！依yī法fǎ者zhě，即jí是shì如rú來lái大dà般bān涅niè槃pán。

一切佛法即是法性，是法性者即是如來。是一yī切qiè佛fó法fǎ即jí是shì法fǎ性xìng，是shì法fǎ性xìng者zhě即jí是shì如rú來lái。是shì故，如來常住不變。若復有言：『如來無常。』是人故gù，如rú來lái常cháng住zhù不bù變biàn。

若ruò復fù有yǒu言yán：『如rú來lái無wú常cháng。』是shì人rén不知、不見法性。若不知見是法性者，不不bù知zhī、不bù見jiàn法fǎ性xìng。

若ruò不bù知zhī見jiàn是shì法fǎ性xìng者zhě，不bù應依止。如上所說，四人出世護持法者，應yīng依yī止zhǐ。如rú上shàng所suǒ說shuō，四sì人rén出chū世shì護hù持chí法fǎ者zhě，