大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0640a

「復次，善男子！譬如有人出家剃髮，雖服袈「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有yǒu人rén出chū家jiā剃tì髮fà，雖suī服fú袈jiā裟，故未得受沙彌十戒。或有長者來請眾裟shā，故gù未wèi得dé受shòu沙shā彌mí十shí戒jiè。

或huò有yǒu長zhǎng者zhě來lái請qǐng眾zhòng僧，未受戒者即與大眾俱共受請；雖未受僧sēng，未wèi受shòu戒jiè者zhě即jí與yǔ大dà眾zhòng俱jù共gòng受shòu請qǐng；雖suī未wèi受shòu戒，已墮僧數。善男子！若有眾生發心始學戒jiè，已yǐ墮duò僧sēng數shù。

善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu眾zhòng生shēng發fā心xīn始shǐ學xué是大乘典《大涅槃經》，書、持、讀、誦亦復如是，雖是shì大dà乘chéng典diǎn《大dà涅niè槃pán經jīng》，書shū、持chí、讀dú、誦sòng亦yì復fù如rú是shì，雖suī未具足位階十住，則已墮於十住數中。或未wèi具jù足zú位wèi階jiē十shí住zhù，則zé已yǐ墮duò於wū十shí住zhù數shù中zhōng。

或huò有眾生——是佛弟子、或非弟子，若因貪悋、或有yǒu眾zhòng生shēng——是shì佛fó弟dì子zǐ、或huò非fēi弟dì子zǐ，若ruò因yīn貪tān悋lìn、或huò因利養——聽受是經、乃至一偈，聞已不謗，當因yīn利lì養yǎng——聽tīng受shòu是shì經jīng、乃nǎi至zhì一yī偈jì，聞wén已yǐ不bù謗bàng，當dāng知是人則為已近阿耨多羅三藐三菩提。善知zhī是shì人rén則zé為wéi已yǐ近jìn阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。善shàn男子！以是因緣，我說四人為世間依。「善男男nán子zǐ！

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ說shuō四sì人rén為wéi世shì間jiān依yī。「善shàn男nán子！如是四人若以佛說言非佛說，無有子zǐ！

如rú是shì四sì人rén若ruò以yǐ佛fó說shuō言yán非fēi佛fó說shuō，無wú有yǒu是處。是故，我說如是四人為世間依。善男是shì處chǔ。是shì故gù，我wǒ說shuō如rú是shì四sì人rén為wéi世shì間jiān依yī。

善shàn男nán子！汝應供養如是四人。」「世尊！我當云何識子zǐ！汝rǔ應yīng供gòng養yǎng如rú是shì四sì人rén。」

「世shì尊zūn！我wǒ當dāng云yún何hé識shí知是人而為供養？」知zhī是shì人rén而ér為wéi供gòng養yǎng？」

佛告迦葉：「若有建立、護持正法，如是之人佛fó告gào迦jiā葉yè：「若ruò有yǒu建jiàn立lì、護hù持chí正zhèng法fǎ，如rú是shì之zhī人rén應從啟請，當捨身命而供養之。「如我於是應yīng從cóng啟qǐ請qǐng，當dāng捨shě身shēn命mìng而ér供gòng養yǎng之zhī。「如rú我wǒ於yú是shì大乘經說：大dà乘chéng經jīng說shuō：「『有知法者，若老、若少，故應供養、「『有yǒu知zhī法fǎ者zhě，若ruò老lǎo、若ruò少shǎo，故gù應yīng供gòng養yǎng、恭敬、禮拜，猶如事火、婆羅門等；恭gōng敬jìng、禮lǐ拜bài，猶yóu如rú事shì火huǒ、婆pó羅luó門mén等děng；

有知法者，若老、若少，故應供養、有yǒu知zhī法fǎ者zhě，若ruò老lǎo、若ruò少shǎo，故gù應yīng供gòng養yǎng、恭敬、禮拜，亦如諸天，奉事帝釋。』」恭gōng敬jìng、禮lǐ拜bài，亦yì如rú諸zhū天tiān，奉fèng事shì帝dì釋shì。』」迦葉菩薩白佛言：「世尊！如佛所說，供養師迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú佛fó所suǒ說shuō，供gòng養yǎng師shī長正應如是。今有所疑，唯願廣說。若有長cháng正zhèng應yīng如rú是shì。今jīn有yǒu所suǒ疑yí，唯wéi願yuàn廣guǎng說shuō。

若ruò有yǒu長宿護持禁戒，從諸年少諮受未聞，云何長cháng宿sù護hù持chí禁jìn戒jiè，從cóng諸zhū年nián少shào諮zī受shòu未wèi聞wén，云yún何hé是人當禮敬不？若當禮敬，是則不名為持是shì人rén當dāng禮lǐ敬jìng不bù？若ruò當dāng禮lǐ敬jìng，是shì則zé不bù名míng為wéi持chí戒也。若是年少護持禁戒，從諸宿舊破戒戒jiè也yě。

若ruò是shì年nián少shào護hù持chí禁jìn戒jiè，從cóng諸zhū宿sù舊jiù破pò戒jiè之人諮受未聞，復應禮不？若出家人從在之zhī人rén諮zī受shòu未wèi聞wén，復fù應yīng禮lǐ不bù？若ruò出chū家jiā人rén從cóng在zài家人諮受未聞，復當禮不？然出家人不應家jiā人rén諮zī受shòu未wèi聞wén，復fù當dāng禮lǐ不bù？

然rán出chū家jiā人rén不bù應yīng禮敬在家之人。然佛法中年少幼小應當恭禮lǐ敬jìng在zài家jiā之zhī人rén。然rán佛fó法fǎ中zhōng年nián少shào幼yòu小xiǎo應yīng當dāng恭gōng