大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0639b

菩提心，然後乃能於惡世中不謗是法，受菩pú提tí心xīn，然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ，受shòu持、讀誦、書寫經卷，為他廣說十六分中一分持chí、讀dú誦sòng、書shū寫xiě經jīng卷juàn，為wéi他tā廣guǎng說shuō十shí六liù分fēn中zhōng一yī分fēn之義，雖復演說亦不具足。「若有眾生於五之zhī義yì，雖suī復fù演yǎn說shuō亦yì不bù具jù足zú。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū五wǔ恒河沙諸如來所發菩提心，然後乃能於惡恒héng河hé沙shā諸zhū如rú來lái所suǒ發fā菩pú提tí心xīn，然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世中不謗是法，受持、讀誦、書寫經卷，廣為世shì中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ，受shòu持chí、讀dú誦sòng、書shū寫xiě經jīng卷juàn，廣guǎng為wéi人說十六分中八分之義。「若有眾生於六恒人rén說shuō十shí六liù分fēn中zhōng八bā分fēn之zhī義yì。

「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū六liù恒héng河沙諸如來所發菩提心，然後乃能於惡世河hé沙shā諸zhū如rú來lái所suǒ發fā菩pú提tí心xīn，然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中不謗是法，受持、讀誦、書寫經卷，為他廣中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ，受shòu持chí、讀dú誦sòng、書shū寫xiě經jīng卷juàn，為wéi他tā廣guǎng說十六分中十二分義。「若有眾生於七恒說shuō十shí六liù分fēn中zhōng十shí二èr分fēn義yì。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū七qī恒héng河沙諸如來所發菩提心，然後乃能於惡世河hé沙shā諸zhū如rú來lái所suǒ發fā菩pú提tí心xīn，然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中不謗是法，受持、讀誦、書寫經卷，為他廣中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ，受shòu持chí、讀dú誦sòng、書shū寫xiě經jīng卷juàn，為wéi他tā廣guǎng說十六分中十四分義。「若有眾生於八恒河說shuō十shí六liù分fēn中zhōng十shí四sì分fēn義yì。

「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng於wū八bā恒héng河hé沙諸如來所發菩提心，然後乃能於惡世沙shā諸zhū如rú來lái所suǒ發fā菩pú提tí心xīn，然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中不謗是法，受持、讀誦、書寫經卷，亦勸他中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ，受shòu持chí、讀dú誦sòng、書shū寫xiě經jīng卷juàn，亦yì勸quàn他tā人令得書寫。自能聽受，復勸他人令得聽人rén令lìng得dé書shū寫xiě。自zì能néng聽tīng受shòu，復fù勸quàn他tā人rén令lìng得dé聽tīng受、讀誦、通利、擁護、堅持；憐愍世間諸眾生受shòu、讀dú誦sòng、通tōng利lì、擁yōng護hù、堅jiān持chí；

憐lián愍mǐn世shì間jiān諸zhū眾zhòng生shēng故，供養是經，亦勸他人令其供養；恭敬、故gù，供gòng養yǎng是shì經jīng，亦yì勸quàn他tā人rén令lìng其qí供gòng養yǎng；恭gōng敬jìng、尊重、讀誦、禮拜亦復如是。具足能解，盡其義尊zūn重zhòng、讀dú誦sòng、禮lǐ拜bài亦yì復fù如rú是shì。

具jù足zú能néng解jiě，盡jìn其qí義yì味，所謂如來常住不變，畢竟安樂。廣說眾生味wèi，所suǒ謂wèi如rú來lái常cháng住zhù不bù變biàn，畢bì竟jìng安ān樂lè。廣guǎng說shuō眾zhòng生shēng悉有佛性，善知如來所有法藏。供養如是悉xī有yǒu佛fó性xìng，善shàn知zhī如rú來lái所suǒ有yǒu法fǎ藏cáng。

供gòng養yǎng如rú是shì諸佛等已，建立如是無上正法，受持擁護。諸zhū佛fó等děng已yǐ，建jiàn立lì如rú是shì無wú上shàng正zhèng法fǎ，受shòu持chí擁yōng護hù。若有始發阿耨多羅三藐三菩提心，當知是若ruò有yǒu始shǐ發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，當dāng知zhī是shì人未來之世必能建立如是正法，受持擁人rén未wèi來lái之zhī世shì必bì能néng建jiàn立lì如rú是shì正zhèng法fǎ，受shòu持chí擁yōng護。是故，汝今不應不知未來世中護法之護hù。

是shì故gù，汝rǔ今jīn不bù應yīng不bù知zhī未wèi來lái世shì中zhōng護hù法fǎ之zhī人。何以故？是發心者於未來世必能護持人rén。何hé以yǐ故gù？

是shì發fā心xīn者zhě於wū未wèi來lái世shì必bì能néng護hù持chí無上正法。「善男子！有惡比丘聞我涅槃不無wú上shàng正zhèng法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

有yǒu惡è比bǐ丘qiū聞wén我wǒ涅niè槃pán不bù生憂愁：『今日如來入般涅槃，何其快哉。如生shēng憂yōu愁chóu：『今jīn日rì如rú來lái入rù般bān涅niè槃pán，何hé其qí快kuài哉zāi。如rú來在世遮我等利，今入涅槃，誰復當有遮來lái在zài世shì遮zhē我wǒ等děng利lì，今jīn入rù涅niè槃pán，誰shuí復fù當dāng有yǒu遮zhē奪我者？若無遮奪，我則還得如本利養。如奪duó我wǒ者zhě？

若ruò無wú遮zhē奪duó，我wǒ則zé還huán得dé如rú本běn利lì養yǎng。如rú