大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0640b

敬耆舊長宿，以是長宿先受具戒、成就威敬jìng耆qí舊jiù長cháng宿sù，以yǐ是shì長cháng宿sù先xiān受shòu具jù戒jiè、成chéng就jiù威wēi儀，是故應當供養恭敬。如佛言曰：『其破戒儀yí，是shì故gù應yīng當dāng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng。如rú佛fó言yán曰yuē：『其qí破pò戒jiè者是佛法中所不容受，猶如良田多有稊、者zhě是shì佛fó法fǎ中zhōng所suǒ不bù容róng受shòu，猶yóu如rú良liáng田tián多duō有yǒu稊tí、稗。』又如佛說：『有知法者——若老、若少——故應供稗bài。』

又yòu如rú佛fó說shuō：『有yǒu知zhī法fǎ者zhě——若ruò老lǎo、若ruò少shǎo——故gù應yīng供gòng養——如事帝釋。』如是二句其義云何？將非如養yǎng——如rú事shì帝dì釋shì。』如rú是shì二èr句jù其qí義yì云yún何hé？

將jiāng非fēi如rú來虛妄說耶？如佛言曰：『持戒比丘亦有所來lái虛xū妄wàng說shuō耶yē？如rú佛fó言yán曰yuē：『持chí戒jiè比bǐ丘qiū亦yì有yǒu所suǒ犯。』何故如來而作是說？世尊亦於餘經中犯fàn。』

何hé故gù如rú來lái而ér作zuò是shì說shuō？世shì尊zūn亦yì於wū餘yú經jīng中zhōng說聽治破戒，如是所說其義未了。」佛告迦說shuō聽tīng治zhì破pò戒jiè，如rú是shì所suǒ說shuō其qí義yì未wèi了liǎo。」

佛fó告gào迦jiā葉：「善男子！我為未來諸菩薩等學大乘者葉yè：「善shàn男nán子zǐ！我wǒ為wéi未wèi來lái諸zhū菩pú薩sà等děng學xué大dà乘chéng者zhě說如是偈，不為聲聞弟子說也。善男子！說shuō如rú是shì偈jì，不bù為wéi聲shēng聞wén弟dì子zǐ說shuō也yě。

善shàn男nán子zǐ！如我先說：正法滅已毀正戒時、增長破如rú我wǒ先xiān說shuō：正zhèng法fǎ滅miè已yǐ毀huǐ正zhèng戒jiè時shí、增zēng長cháng破pò戒非法盛時、一切聖人隱不現時、受畜奴戒jiè非fēi法fǎ盛shèng時shí、一yī切qiè聖shèng人rén隱yǐn不bù現xiàn時shí、受shòu畜chù奴nú婢不淨物時，是四人中當有一人出現於婢bì不bù淨jìng物wù時shí，是shì四sì人rén中zhōng當dāng有yǒu一yī人rén出chū現xiàn於wū世，剃除鬚髮，出家修道。見諸比丘各各受世shì，剃tì除chú鬚xū髮fà，出chū家jiā修xiū道dào。

見jiàn諸zhū比bǐ丘qiū各gè各gè受shòu畜奴婢、僕使、不淨之物，淨與不淨一切不知、畜chù奴nú婢bì、僕pú使shǐ、不bù淨jìng之zhī物wù，淨jìng與yǔ不bù淨jìng一yī切qiè不bù知zhī、是律非律亦復不識。是人為欲調伏如是是shì律lǜ非fēi律lǜ亦yì復fù不bù識shí。是shì人rén為wéi欲yù調diào伏fú如rú是shì諸比丘故，與共和光，不同其塵。自所行處諸zhū比bǐ丘qiū故gù，與yǔ共gòng和hé光guāng，不bù同tóng其qí塵chén。

自zì所suǒ行xíng處chǔ及佛行處善能別知，雖見諸人犯波羅夷及jí佛fó行xíng處chǔ善shàn能néng別bié知zhī，雖suī見jiàn諸zhū人rén犯fàn波bō羅luó夷yí默然不舉。何以故？我出於世為欲建立、默mò然rán不bù舉jǔ。何hé以yǐ故gù？

我wǒ出chū於wū世shì為wéi欲yù建jiàn立lì、護持正法，是故，默然而不糺治。善男子！護hù持chí正zhèng法fǎ，是shì故gù，默mò然rán而ér不bù糺jiū治zhì。善shàn男nán子zǐ！

如是之人為護法故，雖有所犯，不名破如rú是shì之zhī人rén為wéi護hù法fǎ故gù，雖suī有yǒu所suǒ犯fàn，不bù名míng破pò戒。戒jiè。「善男子！譬如國王遇病崩亡，儲君稚小，未「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú國guó王wáng遇yù病bìng崩bēng亡wáng，儲chǔ君jūn稚zhì小xiǎo，未wèi任紹繼。有旃陀羅豐饒財寶，巨富無量，多任rèn紹shào繼jì。有yǒu旃zhān陀tuó羅luó豐fēng饒ráo財cái寶bǎo，巨jù富fù無wú量liáng，多duō有眷屬，遂以強力乘國虛弱篡居王位。治有yǒu眷juàn屬shǔ，遂suì以yǐ強qiáng力lì乘chéng國guó虛xū弱ruò篡cuàn居jū王wáng位wèi。

治zhì化未久，國人、居士、婆羅門等亡叛逃走，遠投化huà未wèi久jiǔ，國guó人rén、居jū士shì、婆pó羅luó門mén等děng亡wáng叛pàn逃táo走zǒu，遠yuǎn投tóu他國。雖有在者，乃至不欲眼見是王。或有他tā國guó。雖suī有yǒu在zài者zhě，乃nǎi至zhì不bù欲yù眼yǎn見jiàn是shì王wáng。

或huò有yǒu長者、婆羅門等不離本土，譬如諸樹隨其長zhǎng者zhě、婆pó羅luó門mén等děng不bù離lí本běn土tǔ，譬pì如rú諸zhū樹shù隨suí其qí生處即是中死。旃陀羅王知其國人逃叛者生shēng處chǔ即jí是shì中zhōng死sǐ。旃zhān陀tuó羅luó王wáng知zhī其qí國guó人rén逃táo叛pàn者zhě