爾時舍利弗問須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中爾時舍利弗問須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中入三三昧——空、無相、無作三昧——寧有益於般若入三三昧——空、無相、無作三昧——寧有益於般若波羅蜜不？」須菩提報舍利弗：「若菩薩晝日波羅蜜不？」須菩提報舍利弗：「若菩薩晝日入三三昧，有益於般若波羅蜜；夜夢中亦入三三昧，有益於般若波羅蜜；
夜夢中亦當有益。何以故？晝夜夢中等無有異。舍當有益。何以故？
晝夜夢中等無有異。舍利弗！若菩薩摩訶薩晝日行般若波羅蜜有利弗！
若菩薩摩訶薩晝日行般若波羅蜜有益，是菩薩夢中行般若波羅蜜亦應有益，是菩薩夢中行般若波羅蜜亦應有益。」舍利弗問須菩提：「菩薩摩訶薩若夢中所益。」舍利弗問須菩提：「菩薩摩訶薩若夢中所作業，是業有集成不？如佛所說，一切法作業，是業有集成不？
如佛所說，一切法如夢。以是故，不應集成。何以故？夢中無如夢。以是故，不應集成。
何以故？夢中無有法集成。若覺時憶想分別，應有集成。」須有法集成。
若覺時憶想分別，應有集成。」須菩提語舍利弗：「若人夢中殺眾生。覺已憶念菩提語舍利弗：「若人夢中殺眾生。
覺已憶念取相分別：『我殺是快耶？』舍利弗！是事云何？」舍取相分別：『我殺是快耶？』舍利弗！
是事云何？」舍利弗言：「無緣業不生，無緣思不生；有緣業利弗言：「無緣業不生，無緣思不生；
有緣業生，有緣思生。」「舍利弗！如是，如是！無緣業不生，有緣思生。」「舍利弗！
如是，如是！無緣業不生，無緣思不生；有緣業生，有緣思生。於生，無緣思不生；
有緣業生，有緣思生。於見聞覺知法中心生，不從不見聞覺知法見聞覺知法中心生，不從不見聞覺知法中心生，是中心有淨有垢。以是故，舍利弗！中心生，是中心有淨有垢。
以是故，舍利弗！有緣故業生，不從無緣生；有緣故思生，有緣故業生，不從無緣生；
有緣故思生，不從無緣生。」舍利弗語須菩提：「如佛說，不從無緣生。」舍利弗語須菩提：「如佛說，一切諸業、諸思自相離。云何言：『有緣故業一切諸業、諸思自相離。
云何言：『有緣故業生，無緣業不生；有緣故思生，無緣思生，無緣業不生；有緣故思生，無緣思不生。』」須菩提語舍利弗：「取相故，有緣業生，不生。』」
須菩提語舍利弗：「取相故，有緣業生，不從無緣生；取相故，有緣思生，不從無不從無緣生；取相故，有緣思生，不從無緣生。」舍利弗語須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中緣生。」
舍利弗語須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中有布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，是善根有布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，是善根福德迴向阿耨多羅三藐三菩提。是實迴向福德迴向阿耨多羅三藐三菩提。是實迴向不？」須菩提語舍利弗：「彌勒菩薩今現在前，不？」
須菩提語舍利弗：「彌勒菩薩今現在前，佛授不退轉記、當作佛。當問彌勒，彌勒當佛授不退轉記、當作佛。當問彌勒，彌勒當
下页续读