越致地中終不疑。住是地中，淨佛國土、成越致地中終不疑。住是地中，淨佛國土、成就眾生。種種魔事起即時覺知，亦不隨魔就眾生。
種種魔事起即時覺知，亦不隨魔事、破壞魔事。須菩提！譬如有人作五逆罪，事、破壞魔事。須菩提！
譬如有人作五逆罪，五逆罪心乃至死時常逐不捨，雖有異心五逆罪心乃至死時常逐不捨，雖有異心不能障隔。須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩不能障隔。須菩提！
阿惟越致菩薩摩訶薩亦如是，自住其地、心常不動。一切世間天、亦如是，自住其地、心常不動。一切世間天、人、阿修羅不能動轉。何以故？是菩薩摩訶人、阿修羅不能動轉。
何以故？是菩薩摩訶薩出一切世間天、人、阿修羅上，入正法位中，薩出一切世間天、人、阿修羅上，入正法位中，自證地中住，具足諸菩薩神通，能淨佛國自證地中住，具足諸菩薩神通，能淨佛國土、成就眾生。從一佛國至一佛國，於土、成就眾生。
從一佛國至一佛國，於十方佛所殖諸善根，親近諮問諸佛。是菩十方佛所殖諸善根，親近諮問諸佛。是菩薩如是住，種種魔事起覺而不隨，以方便薩如是住，種種魔事起覺而不隨，以方便力處魔事著實際中。自證地中不疑不悔。力處魔事著實際中。
自證地中不疑不悔。何以故？實際中無疑相故。知是實際非何以故？
實際中無疑相故。知是實際非一非二，以是因緣故，是人乃至轉身，終不一非二，以是因緣故，是人乃至轉身，終不向聲聞、辟支佛地。是菩薩摩訶薩諸法自相向聲聞、辟支佛地。
是菩薩摩訶薩諸法自相空中，不見法若生若滅、若垢若淨。須菩提！空中，不見法若生若滅、若垢若淨。須菩提！
是菩薩摩訶薩乃至轉身，亦不疑我當得是菩薩摩訶薩乃至轉身，亦不疑我當得阿耨多羅三藐三菩提、若不得。何以故？須菩阿耨多羅三藐三菩提、若不得。何以故？
須菩提！諸法自相空即是阿耨多羅三藐三菩提。提！諸法自相空即是阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！是菩薩摩訶薩住自證地中，不隨須菩提！是菩薩摩訶薩住自證地中，不隨他語，無能壞者。何以故？是阿惟越致菩他語，無能壞者。
何以故？是阿惟越致菩薩摩訶薩成就不動智慧故。須菩提！以是薩摩訶薩成就不動智慧故。
須菩提！以是行、類、相貌，當知是名阿惟越致菩薩摩訶行、類、相貌，當知是名阿惟越致菩薩摩訶薩。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩，若惡魔作佛薩。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩，若惡魔作佛身來，語菩薩言：『汝今於是間取阿羅漢身來，語菩薩言：『汝今於是間取阿羅漢道，汝亦無阿耨多羅三藐三菩提記，汝亦道，汝亦無阿耨多羅三藐三菩提記，汝亦未得無生忍法，汝亦無是阿惟越致行、類、未得無生忍法，汝亦無是阿惟越致行、類、相貌，亦無是相得受阿耨多羅三藐三菩提相貌，亦無是相得受阿耨多羅三藐三菩提
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