漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 17 · 大正藏 0345b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0345b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 17 · 大正藏 0345b
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我的选文

得阿耨多羅三藐三菩提,應學般若波羅蜜中方便,迴向阿耨多羅三藐三菩提。」須菩提白佛言:「世尊!

如佛所說,因緣起法從妄想生,非實。云何善男子、善女人得大福德?

世尊!以是因緣起法,不應得正見、入法位,不應得須陀洹果,乃至不應得阿耨多羅三藐三菩提果。」

佛告須菩提:「如是,如是!須菩提!

以是因緣起法,不應得正見、入法位,乃至不應得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!

行般若波羅蜜菩薩摩訶薩,知因緣起法亦空、無堅固、虛誑不實。何以故?

須菩提!是菩薩摩訶薩善學內空,乃至善學無法有法空故,是菩薩摩訶薩住是十八空,種種觀作法空,即不遠離般若波羅蜜。

若菩薩摩訶薩如是漸漸不離般若波羅蜜,漸漸得無數、無量、無邊福德。」須菩提白佛言:「世尊!

無數、無量、無邊有何等異?」「須菩提!

無數者,名不墮數中,若有為性中、若無為性中。無量者,量不可得,若過去若未來若現在。

無邊者,諸法邊不可得。」須菩提言:「世尊!

頗有色亦無數、無量、無邊?頗有受想行識亦無數、無量、無邊?」

「須菩提!有因緣,色亦無數、無量、無邊,受想行識亦無數、無量、無邊。」

「世尊!何等因緣故,色亦無數、無量、無邊?

受想行識亦無數、無量、無邊?」佛告須菩提:「色空故,無數、無量、無邊;

受想行識空故,無數、無量、無邊。」「世尊!

但色空、受想行識空,非一切法空耶?」「須菩提!

我不常說一切法空耶?」須菩提言:「世尊!

佛說一切法空。世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0345b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。