楞伽阿跋多羅寶經卷 3 · 大正藏 0505a

涅槃想。或謂性，或謂非性，或謂知性非性，涅niè槃pán想xiǎng。或huò謂wèi性xìng，或huò謂wèi非fēi性xìng，或huò謂wèi知zhī性xìng非fēi性xìng，或見有覺與涅槃差別，作涅槃想。有如是或huò見jiàn有yǒu覺jué與yǔ涅niè槃pán差chà別bié，作zuò涅niè槃pán想xiǎng。

有yǒu如rú是shì比種種妄想，外道所說，不成所成，智者所比bǐ種zhǒng種zhǒng妄wàng想xiǎng，外wài道dào所suǒ說shuō，不bù成chéng所suǒ成chéng，智zhì者zhě所suǒ棄。大慧！如是一切，悉墮二邊，作涅槃想。如棄qì。大dà慧huì！

如rú是shì一yī切qiè，悉xī墮duò二èr邊biān，作zuò涅niè槃pán想xiǎng。如rú是等外道涅槃妄想，彼中都無若生若滅。大是shì等děng外wài道dào涅niè槃pán妄wàng想xiǎng，彼bǐ中zhōng都dū無wú若ruò生shēng若ruò滅miè。

大dà慧！彼一一外道涅槃，彼等自論。智慧觀察，都慧huì！彼bǐ一yī一yī外wài道dào涅niè槃pán，彼bǐ等děng自zì論lùn。

智zhì慧huì觀guān察chá，都dōu無所立。如彼妄想心意來去，漂馳流動，一無wú所suǒ立lì。如rú彼bǐ妄wàng想xiǎng心xīn意yì來lái去qù，漂piāo馳chí流liú動dòng，一yī切無有得涅槃者。大慧！如我所說涅槃切qiè無wú有yǒu得dé涅niè槃pán者zhě。

大dà慧huì！如rú我wǒ所suǒ說shuō涅niè槃pán者，謂善覺知自心現量，不著外性，離於四句，見如實處，者zhě，謂wèi善shàn覺jué知zhī自zì心xīn現xiàn量liáng，不bù著zhù外wài性xìng，離lí於wū四sì句jù，見jiàn如rú實shí處chǔ，不隨自心現妄想二邊，攝所攝不可得。一不bù隨suí自zì心xīn現xiàn妄wàng想xiǎng二èr邊biān，攝shè所suǒ攝shè不bù可kě得dé。

一yī切度量不見所成，愚於真實，不應攝受。棄切qiè度dù量liàng不bù見jiàn所suǒ成chéng，愚yú於wū真zhēn實shí，不bù應yīng攝shè受shòu。棄qì捨彼已，得自覺聖法。知二無我，離二煩惱，捨shě彼bǐ已yǐ，得dé自zì覺jué聖shèng法fǎ。

知zhī二èr無wú我wǒ，離lí二èr煩fán惱nǎo，淨除二障，永離二死。上上地如來地，如影淨jìng除chú二èr障zhàng，永yǒng離lí二èr死sǐ。上shàng上shàng地dì如rú來lái地dì，如rú影yǐng幻等諸深三昧，離心、意、意識，說名涅槃。大幻huàn等děng諸zhū深shēn三sān昧mèi，離lí心xīn、意yì、意yì識shí，說shuō名míng涅niè槃pán。

大dà慧！汝等及餘菩薩摩訶薩，應當修學，當疾慧huì！汝rǔ等děng及jí餘yú菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，應yīng當dāng修xiū學xué，當dāng疾jí遠離一切外道諸涅槃見。」爾時，世尊欲重宣遠yuǎn離lí一yī切qiè外wài道dào諸zhū涅niè槃pán見jiàn。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此義而說偈言：此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：「外道涅槃見，各各起妄想，「外wài道dào涅niè槃pán見jiàn，各gè各gè起qǐ妄wàng想xiǎng，斯從心想生，無解脫方便。斯sī從cóng心xīn想xiǎng生shēng，無wú解jiě脫tuō方fāng便biàn。愚於縛縛者，遠離善方便，愚yú於wū縛fù縛fù者zhě，遠yuǎn離lí善shàn方fāng便biàn，外道解脫想，解脫終不生。外wài道dào解jiě脫tuō想xiǎng，解jiě脫tuō終zhōng不bù生shēng。

眾智各異趣，外道所見通，眾zhòng智zhì各gè異yì趣qù，外wài道dào所suǒ見jiàn通tōng，彼悉無解脫，愚癡妄想故。彼bǐ悉xī無wú解jiě脫tuō，愚yú癡chī妄wàng想xiǎng故gù。一切癡外道，妄見作所作，一yī切qiè癡chī外wài道dào，妄wàng見jiàn作zuò所suǒ作zuò，有無有品論，彼悉無解脫。有yǒu無wú有yǒu品pǐn論lùn，彼bǐ悉xī無wú解jiě脫tuō。

凡愚樂妄想，不聞真實慧，凡fán愚yú樂lè妄wàng想xiǎng，不bù聞wén真zhēn實shí慧huì，言語三苦本，真實滅苦因。言yán語yǔ三sān苦kǔ本běn，真zhēn實shí滅miè苦kǔ因yīn。譬如鏡中像，雖現而非有，譬pì如rú鏡jìng中zhōng像xiàng，雖suī現xiàn而ér非fēi有yǒu，