楞伽阿跋多羅寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0504b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3083 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0504b
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我的选文之,當為汝說。」大慧白佛言:「唯然受教。」
佛告大慧:「所謂貪者,若取、若捨、若觸、若味,繫著外塵,墮二邊見。復生苦陰,生老病死憂悲苦惱。
如是諸患,皆從愛起,斯由習近世論,及世論者,我及諸佛說名為貪。是名攝受貪欲,不攝受法。
大慧!云何攝受法?
謂:善覺知自心現量,見人無我及法無我相,妄想不生。善知上下地,離心意意識,一切諸佛智慧灌頂,具足攝受十無盡句,於一切法無開發自在,是名為法。
所謂不墮一切見、一切虛偽、一切妄想、一切性、一切二邊。大慧!
多有外道癡人,墮於二邊若常若斷,非黠慧者。受無因論,則起常見;
外因壞因緣非性,則起斷見。大慧!
我不見生住滅故,說名為法。大慧!
是名貪欲及法。汝及餘菩薩摩訶薩,應當修學。」
爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「一切世間論,外道虛妄說,妄見作所作,彼則無自宗。惟我一自宗,離於作所作,為諸弟子說,遠離諸世論。
心量不可見,不觀察二心,攝所攝非性,斷常二俱離,乃至心流轉,是則為世論。妄想不轉者,是人見自心,來者謂事生,去者事不現。
明了知去來,妄想不復生,有常及無常,所作無所作,此世他世等,斯皆世論通。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 670
- 藏经版页
- 0504b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。