楞伽阿跋多羅寶經卷 3 · 大正藏 0500b

無心之心量，我說為心量。無wú心xīn之zhī心xīn量liáng，我wǒ說shuō為wéi心xīn量liáng。量者自性處，緣性二俱離，量liáng者zhě自zì性xìng處chǔ，緣yuán性xìng二èr俱jù離lí，性究竟妙淨，我說名為量。性xìng究jiū竟jìng妙miào淨jìng，我wǒ說shuō名míng為wéi量liáng。

施設世諦我，彼則無實事，施shī設shè世shì諦dì我wǒ，彼bǐ則zé無wú實shí事shì，諸陰陰施設，無事亦復然。諸zhū陰yīn陰yīn施shī設shè，無wú事shì亦yì復fù然rán。有四種平等，相及因性生，有yǒu四sì種zhǒng平píng等děng，相xiāng及jí因yīn性xìng生shēng，第三無我等，第四修修者，第dì三sān無wú我wǒ等děng，第dì四sì修xiū修xiū者zhě，妄想習氣轉，有種種心生，妄wàng想xiǎng習xí氣qì轉zhuǎn，有yǒu種zhǒng種zhǒng心xīn生shēng，境界於外現，是世俗心量。境jìng界jiè於wū外wài現xiàn，是shì世shì俗sú心xīn量liáng。

外現而非有，心見彼種種，外wài現xiàn而ér非fēi有yǒu，心xīn見jiàn彼bǐ種zhǒng種zhǒng，建立於身財，我說為心量。建jiàn立lì於wū身shēn財cái，我wǒ說shuō為wéi心xīn量liáng。離一切諸見，及離想所想，離lí一yī切qiè諸zhū見jiàn，及jí離lí想xiǎng所suǒ想xiǎng，無得亦無生，我說為心量。無wú得dé亦yì無wú生shēng，我wǒ說shuō為wéi心xīn量liáng。

非性非非性，性非性悉離，非fēi性xìng非fēi非fēi性xìng，性xìng非fēi性xìng悉xī離lí，謂彼心解脫，我說為心量。謂wèi彼bǐ心xīn解jiě脫tuō，我wǒ說shuō為wéi心xīn量liáng。如如與空際，涅槃及法界，如rú如rú與yǔ空kōng際jì，涅niè槃pán及jí法fǎ界jiè，種種意生身，我說為心量。」種zhǒng種zhǒng意yì生shēng身shēn，我wǒ說shuō為wéi心xīn量liáng。」

爾時，大慧菩薩白佛言：「世尊！如世尊所說，菩爾ěr時shí，大dà慧huì菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！如rú世shì尊zūn所suǒ說shuō，菩pú薩摩訶薩當善語義。云何為菩薩善語義？薩sà摩mó訶hē薩sà當dāng善shàn語yǔ義yì。

云yún何hé為wéi菩pú薩sà善shàn語yǔ義yì？云何為語？云何為義？」佛告大慧：「諦聽，諦聽！云yún何hé為wéi語yǔ？

云yún何hé為wéi義yì？」佛fó告gào大dà慧huì：「諦dì聽tīng，諦dì聽tīng！

善思念之，當為汝說。」大慧白佛言：「善哉，世善shàn思sī念niàn之zhī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。」大dà慧huì白bái佛fó言yán：「善shàn哉zāi，世shì尊！唯然受教。」佛告大慧：「云何為語？謂：言字尊zūn！

唯wéi然rán受shòu教jiào。」佛fó告gào大dà慧huì：「云yún何hé為wéi語yǔ？

謂wèi：言yán字zì妄想和合，依咽喉脣舌齒齗頰輔，因彼我言妄wàng想xiǎng和hé合hé，依yī咽yān喉hóu脣chún舌shé齒chǐ齗yīn頰jiá輔fǔ，因yīn彼bǐ我wǒ言yán說，妄想習氣計著生。是名為語。大慧！云何說shuō，妄wàng想xiǎng習xí氣qì計jì著zhù生shēng。是shì名míng為wéi語yǔ。

大dà慧huì！云yún何hé為義？謂：離一切妄想相、言說相，是名為義。為wéi義yì？

謂wèi：離lí一yī切qiè妄wàng想xiǎng相xiāng、言yán說shuō相xiāng，是shì名míng為wéi義yì。大慧！菩薩摩訶薩於如是義，獨一靜處，聞思大dà慧huì！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū如rú是shì義yì，獨dú一yī靜jìng處chǔ，聞wén思sī修慧，緣自覺了，向涅槃城，習氣身轉變已，修xiū慧huì，緣yuán自zì覺jué了le，向xiàng涅niè槃pán城chéng，習xí氣qì身shēn轉zhuǎn變biàn已yǐ，自覺境界，觀地地中間勝進義相。是名菩薩自zì覺jué境jìng界jiè，觀guān地dì地dì中zhōng間jiàn勝shèng進jìn義yì相xiāng。是shì名míng菩pú薩sà摩訶薩善義。摩mó訶hē薩sà善shàn義yì。