大乘入楞伽經卷 2 · 大正藏 0596b

生非頓，諸佛如來淨諸眾生自心現流，亦復生shēng非fēi頓dùn，諸zhū佛fó如rú來lái淨jìng諸zhū眾zhòng生shēng自zì心xīn現xiàn流liú，亦yì復fù如是漸而非頓。大慧！譬如人學音樂書畫如rú是shì漸jiàn而ér非fēi頓dùn。大dà慧huì！

譬pì如rú人rén學xué音yīn樂lè書shū畫huà種種伎術漸成非頓，諸佛如來淨諸眾生自種zhǒng種zhǒng伎jì術shù漸jiàn成chéng非fēi頓dùn，諸zhū佛fó如rú來lái淨jìng諸zhū眾zhòng生shēng自zì心現流，亦復如是漸而非頓。譬如明鏡頓心xīn現xiàn流liú，亦yì復fù如rú是shì漸jiàn而ér非fēi頓dùn。譬pì如rú明míng鏡jìng頓dùn現眾像而無分別，諸佛如來淨諸眾生自現xiàn眾zhòng像xiàng而ér無wú分fēn別bié，諸zhū佛fó如rú來lái淨jìng諸zhū眾zhòng生shēng自zì心現流，亦復如是，頓現一切無相境界而心xīn現xiàn流liú，亦yì復fù如rú是shì，頓dùn現xiàn一yī切qiè無wú相xiāng境jìng界jiè而ér無分別；如日月輪一時遍照一切色像，諸無wú分fēn別bié；

如rú日rì月yuè輪lún一yī時shí遍biàn照zhào一yī切qiè色sè像xiàng，諸zhū佛如來淨諸眾生自心過習，亦復如是，頓為佛fó如rú來lái淨jìng諸zhū眾zhòng生shēng自zì心xīn過guò習xí，亦yì復fù如rú是shì，頓dùn為wéi示現不可思議諸佛如來智慧境界；譬如藏示shì現xiàn不bù可kě思sī議yì諸zhū佛fó如rú來lái智zhì慧huì境jìng界jiè；譬pì如rú藏cáng識頓現於身及資生國土一切境界，報佛亦識shí頓dùn現xiàn於wū身shēn及jí資zī生shēng國guó土tǔ一yī切qiè境jìng界jiè，報bào佛fó亦yì爾，於色究竟天，頓能成熟一切眾生令修爾ěr，於wū色sè究jiū竟jìng天tiān，頓dùn能néng成chéng熟shú一yī切qiè眾zhòng生shēng令lìng修xiū諸行；譬如法佛頓現報佛，及以化佛光明諸zhū行xíng；

譬pì如rú法fǎ佛fó頓dùn現xiàn報bào佛fó，及jí以yǐ化huà佛fó光guāng明míng照曜自證聖境，亦復如是，頓現法相而為照zhào曜yào自zì證zhèng聖shèng境jìng，亦yì復fù如rú是shì，頓dùn現xiàn法fǎ相xiàng而ér為wéi照曜，令離一切有無惡見。「復次，大慧！法性照zhào曜yào，令lìng離lí一yī切qiè有yǒu無wú惡è見jiàn。「復fù次cì，大dà慧huì！

法fǎ性xìng所流佛說一切法自相共相，自心現習氣因所suǒ流liú佛fó說shuō一yī切qiè法fǎ自zì相xiāng共gòng相xiāng，自zì心xīn現xiàn習xí氣qì因yīn相，妄計性所執因相，更相繫屬，種種幻事皆相xiāng，妄wàng計jì性xìng所suǒ執zhí因yīn相xiāng，更gèng相xiāng繫xì屬shǔ，種zhǒng種zhǒng幻huàn事shì皆jiē無自性，而諸眾生種種執著取以為實，悉不無wú自zì性xìng，而ér諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng執zhí著zhù取qǔ以yǐ為wéi實shí，悉xī不bù可得。「復次，大慧！妄計自性執著緣起自性可kě得dé。「復fù次cì，大dà慧huì！

妄wàng計jì自zì性xìng執zhí著zhù緣yuán起qǐ自zì性xìng起。大慧！譬如幻師以幻術力，依草木瓦石起qǐ。大dà慧huì！

譬pì如rú幻huàn師shī以yǐ幻huàn術shù力lì，依yī草cǎo木mù瓦wǎ石shí幻作眾生若干色像，令其見者種種分別，皆幻huàn作zuò眾zhòng生shēng若ruò干gān色sè像xiàng，令lìng其qí見jiàn者zhě種zhǒng種zhǒng分fēn別bié，皆jiē無真實。大慧！此亦如是，由取著境界習氣無wú真zhēn實shí。大dà慧huì！

此cǐ亦yì如rú是shì，由yóu取qǔ著zhù境jìng界jiè習xí氣qì力故，於緣起性中，有妄計性種種相現，是力lì故gù，於wū緣yuán起qǐ性xìng中zhōng，有yǒu妄wàng計jì性xìng種zhǒng種zhǒng相xiāng現xiàn，是shì名妄計性生。大慧！是名法性所流佛說法名míng妄wàng計jì性xìng生shēng。大dà慧huì！

是shì名míng法fǎ性xìng所suǒ流liú佛fó說shuō法fǎ相。「大慧！法性佛者，建立自證智所行，離心相xiāng。「大dà慧huì！

法fǎ性xìng佛fó者zhě，建jiàn立lì自zì證zhèng智zhì所suǒ行xíng，離lí心xīn自性相。大慧！化佛說施、戒、忍、進、禪定、智慧、蘊、自zì性xìng相xiāng。大dà慧huì！

化huà佛fó說shuō施shī、戒jiè、忍rěn、進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì、蘊yùn、界、處法及諸解脫諸識行相，建立差別，越外界jiè、處chǔ法fǎ及jí諸zhū解jiě脫tuō諸zhū識shí行xíng相xiāng，建jiàn立lì差chà別bié，越yuè外wài道見，超無色行。復次，大慧！法性佛非所攀道dào見jiàn，超chāo無wú色sè行xíng。復fù次cì，大dà慧huì！

法fǎ性xìng佛fó非fēi所suǒ攀pān緣，一切所緣一切所作相根量等相，悉皆遠緣yuán，一yī切qiè所suǒ緣yuán一yī切qiè所suǒ作zuò相xiāng根gēn量liáng等děng相xiāng，悉xī皆jiē遠yuǎn離，非凡夫二乘及諸外道執著我相所取境離lí，非fēi凡fán夫fū二èr乘chéng及jí諸zhū外wài道dào執zhí著zhù我wǒ相xiāng所suǒ取qǔ境jìng