大乘入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0597c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4646 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0597c
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我的选文「預流一來果,不還阿羅漢;是等諸聖人,其心悉迷惑。
我所立三乘,一乘及非乘;為愚夫少智,樂寂諸聖說。
第一義法門,遠離於二取;住於無境界,何建立三乘。
諸禪及無量,無色三摩提;乃至滅受想,唯心不可得。
「復次,大慧!此中一闡提,何故於解脫中不生欲樂?
大慧!以捨一切善根故,為無始眾生起願故。
云何捨一切善根?謂謗菩薩藏,言:『此非隨順契經調伏解脫之說。』
作是語時,善根悉斷不入涅槃。云何為無始眾生起願?
謂諸菩薩以本願方便,願一切眾生悉入涅槃,若一眾生未涅槃者,我終不入。此亦住一闡提趣,此是無涅槃種性相。」
大慧菩薩言:「世尊!此中何者畢竟不入涅槃?」
佛言:「大慧!彼菩薩一闡提,知一切法本來涅槃,畢竟不入,非捨善根。
何以故?捨善根一闡提,以佛威力故,或時善根生。
所以者何?佛於一切眾生無捨時故。
是故菩薩一闡提不入涅槃。「復次,大慧!
菩薩摩訶薩當善知三自性相。何者為三?
所謂:妄計自性,緣起自性,圓成自性。大慧!
妄計自性從相生。云何從相生?
謂彼依緣起事相種類顯現,生計著故。大慧!
彼計著事相,有二種妄計性生,是諸如來之所演說,謂:名相計著相,事相計著相。大慧!
事計著相者,謂計著內外法;相計著相者,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 672
- 藏经版页
- 0597c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。