大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0222c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 38 · 大正藏 0222c
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我的选文一切無量佛土諸含靈性，何等眾生是如來化？何等眾生見如來已方調伏者？
如來爾時隨應利見，即於前住令彼悟解，非餘眾生之所能知。如是舍利子！
如來天眼隨念作證智力，不可思議、無有邊際、與虛空等，諸有欲求如來天眼智力邊際者，不異有人求空邊際。舍利子！
諸菩薩摩訶薩聞如是力不可思議如虛空已，信受諦奉乃至發希奇想。」爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：「善逝天眼淨無垢，淨業修治無量劫，最勝由是觀十方，無垢難思諸佛土。
或壞或成或成壞，乃至起住火洞然，或有佛住或無佛，自然尊眼悉能見。有情性廣難思議，乃至有色及無色，若墮惡趣善趣生，自然尊眼悉能見。
或多拘胝佛現在，或現如來入涅槃，并及緣覺若聲聞，自然尊眼悉能見。或為利生諸菩薩，或行近妙菩提行，住諸如來無障處，自然導師皆能見。
善逝如是眼無垢，能見極細諸眾生，第九眼力不思議，最勝聰慧了能信。「舍利子！
是名如來第九天眼智力。由此力故，自稱我處大仙尊位轉大梵輪，乃至一切世間不能如法而轉。
「復次舍利子！云何如來流盡作證智力？
舍利子！如來、應、正等覺以無上智力，如實了知為盡諸流無流，心解脫慧解脫，自然通慧作證具足而住。
如實了知，我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。舍利子！
如來流盡智力清
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0222c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。