漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 41 · 大正藏 0235a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0235a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

大寶積經卷第四十一

5無量品菩薩藏會第十二之七四無量品第五

爾時佛告舍利子:「菩薩摩訶薩安住如是清淨信已,佛薄伽梵知是菩薩摩訶薩為菩薩藏法門之器。知是諸佛正法器已,躬往其所開發顯示菩薩之道。

舍利子!汝今當知,如是法門差別之相。

所謂菩薩摩訶薩安住淨信,佛薄伽梵知是菩薩為菩薩藏法門之器,知是諸佛正法器已,躬往其所開菩薩道。舍利子!

如彼往昔超越無數廣大無量不可思議阿僧企耶劫,爾時有佛出現於世,名為大蘊如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,住自作證具足神通,為諸世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅門、阿素洛等無量大眾宣說妙法,開示演暢初、中、後善,文義巧妙,純滿清白,隨順梵行。

舍利子!爾時大蘊如來、應、正等覺有七十二那庾多聲聞弟子共會說法,皆是大阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,乃至心得自在,到於第一究竟彼岸。

舍利子!是時有王名最勝壽,如法治世,號持政王。

所治大城名最勝幢,廣博嚴麗安隱豐樂甚可愛樂,人物充滿諠譁熾盛。舍利子!

時勝壽王有子名精進行,年居童幼形貌端嚴,成就第一圓滿淨色,為諸眾生之所樂見,已曾供養承事拘胝那庾多百千諸佛,親覲奉敬殖諸善本。舍利子!

爾時精進行童

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0235a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。