漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 38 · 大正藏 0218b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0218b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 38 · 大正藏 0218b
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我的选文

「舍利子!是名如來第三種種解智力。

由成就故,如來、應、正遍知於大眾中正師子吼,自稱我處大仙尊位能轉梵輪,一切世間沙門婆羅門及天魔梵,不能如法而轉。「復次舍利子!

云何如來種種界智力?舍利子!

如來、應、正等覺以無上智力,如實了知一切世間種種諸界。由此界故,世間含生集起福行、集非福行、集不動行,或由此界殖出離種,如是等界如來於此如實了知。

又舍利子!如來如實了知眼界、色界及眼識界。

如是等界云何知耶?謂如實知,由內空、外空、內外空故。

乃至如實了知意界、法界及意識界。如是等界云何知耶?

謂如實知,由內空、外空、內外空故。又如實知地界、水界、火界、風界。

如是等界云何知耶?謂如實知,如空界故。

如是欲界、色界及無色界如實了知,遍分別所起故。又如實知有為界造作相故,無為界無造作相故,雜染界煩惱所引相故,清淨界自體光淨相故。

又如實知諸行界不順理無明相故,涅槃界順理明相故。如是諸界皆能明了。

是故舍利子!若界能安立世間,此界世間之所依住。

如是若界能發牽引、若界能興建立、若界能起方便、若界能生意欲、若界能起熾然、若界能為依止,舍利子!如是等界無量無邊,是亦如來如實明了。

既明了已,如其所應廣為有情如法演說。舍利子!

如來非一界種種界智力,不可思議無有邊際與虛空等。若有欲求如來種種界智力邊際者,不異有人求於空際。

如是舍利子!是諸菩薩摩訶薩聞如來種

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0218b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。