漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 3 · 大正藏 0018c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0018c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 3 · 大正藏 0018c
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我的选文

聰明由勝道,獲無上菩提。「復次迦葉!

在家菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心已,成就三法於聲聞乘而般涅槃。何等為三?

此有一類怖三惡道,於大菩提起重擔想,已集善根不專思念,不好善求,為心所害便生苦想;以成如是第一法故退失菩提,於聲聞乘而般涅槃。

復次迦葉!此有一類,於所行施不生喜心,行布施已便生追悔,復不迴向佛之智慧;

由成如是第二法故退失菩提,速於聲聞乘而般涅槃。復次迦葉!

此有一類,不勤精進專求多聞,以下劣善根速般涅槃;由成如是第三法故退失菩提,速趣聲聞乘而般涅槃。」

爾時世尊而說頌曰:「發菩提心已,不正隨順行,退失於佛乘,入於聲聞道。菩提非不信,及以懈怠心,無智守慳貪,則為有障礙。

知恩住淨戒,常樂廣行檀,菩提不難得。由心造諸惡,心亦善行檀,眾生心若堅,當為世間塔。

若能離三法,心趣大菩提,當為世間尊,成無上應供。「復次迦葉!

在家菩薩由成三法退失菩提,於獨覺乘而般涅槃。何等為三?

此有一類,雖已發趣大菩提心,於法慳悋。復有一類,耽著觀望,及取世間吉凶之相。

復有一類,發菩提心,以懈怠故不能遍求菩提分法。由成如是三種法故,一一皆能退失菩提,於獨覺乘而般

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0018c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。