大寶積經卷 3 · 大正藏 0015b

所有施塔廟，及與四方僧，所suǒ有yǒu施shī塔tǎ廟miào，及jí與yǔ四sì方fāng僧sēng，爾時諸比丘，悉共分張取。爾ěr時shí諸zhū比bǐ丘qiū，悉xī共gòng分fēn張zhāng取qǔ。於我滅度後，如是眾苦興，於wū我wǒ滅miè度dù後hòu，如rú是shì眾zhòng苦kǔ興xīng，應速發精勤，勿復更迴顧。應yīng速sù發fā精jīng勤qín，勿wù復fù更gèng迴huí顧gù。

諸有愚夫類，而無智慧人，諸zhū有yǒu愚yú夫fū類lèi，而ér無wú智zhì慧huì人rén，愚夫業已成，速生諸惡趣。愚yú夫fū業yè已yǐ成chéng，速sù生shēng諸zhū惡è趣qù。應樂讀誦說，智慧從此生，應yīng樂lè讀dú誦sòng說shuō，智zhì慧huì從cóng此cǐ生shēng，人修智慧心，速能昇善趣。人rén修xiū智zhì慧huì心xīn，速sù能néng昇shēng善shàn趣qù。

常以智慧觀，如我如是學，常cháng以yǐ智zhì慧huì觀guān，如rú我wǒ如rú是shì學xué，永離眾繫縛，速至於涅槃。永yǒng離lí眾zhòng繫xì縛fù，速sù至zhì於wū涅niè槃pán。正法不久留，應發堅精進，正zhèng法fǎ不bù久jiǔ留liú，應yīng發fā堅jiān精jīng進jìn，我已如是說，宜速正思惟。我wǒ已yǐ如rú是shì說shuō，宜yí速sù正zhèng思sī惟wéi。

此劫過去已，滿於六十劫？此cǐ劫jié過guò去qù已yǐ，滿mǎn於wū六liù十shí劫jié？當不聞佛名，何能生信樂。當dāng不bù聞wén佛fó名míng，何hé能néng生shēng信xìn樂lè。

若人相會遇，饑餓苦所侵，若ruò人rén相xiāng會huì遇yù，饑jī餓è苦kǔ所suǒ侵qīn，母子是時中，互相食其肉。母mǔ子zǐ是shì時shí中zhōng，互hù相xiāng食shí其qí肉ròu。彼時所生子，慞惶行不安，彼bǐ時shí所suǒ生shēng子zǐ，慞zhāng惶huáng行xíng不bù安ān，住在己家中，猶生大怖畏。住zhù在zài己jǐ家jiā中zhōng，猶yóu生shēng大dà怖bù畏wèi。

見聞此事已，知其生死燒，見jiàn聞wén此cǐ事shì已yǐ，知zhī其qí生shēng死sǐ燒shāo，誰有智慧人，於中生愛樂？誰shuí有yǒu智zhì慧huì人rén，於wū中zhōng生shēng愛ài樂lè？無明是生根，女人是欲根，無wú明míng是shì生shēng根gēn，女nǚ人rén是shì欲yù根gēn，蘊為苦惱根，是故應捨苦。蘊yùn為wéi苦kǔ惱nǎo根gēn，是shì故gù應yīng捨shě苦kǔ。

世有愚眾生，耽著於女欲，世shì有yǒu愚yú眾zhòng生shēng，耽dān著zhù於wū女nǚ欲yù，人能離癡者，疾當得涅槃。人rén能néng離lí癡chī者zhě，疾jí當dāng得dé涅niè槃pán。宣暢此法時，不遭於惡果，宣xuān暢chàng此cǐ法fǎ時shí，不bù遭zāo於wū惡è果guǒ，不說果有漏，故墮惡趣中。不bù說shuō果guǒ有yǒu漏lòu，故gù墮duò惡è趣qù中zhōng。

所有無漏法，空空無所有，所suǒ有yǒu無wú漏lòu法fǎ，空kōng空kōng無wú所suǒ有yǒu，寂靜本無堅，宜應速了悟。寂jì靜jìng本běn無wú堅jiān，宜yí應yīng速sù了liǎo悟wù。「復次迦葉！若有比丘或餘眾生，由能成就此「復fù次cì迦jiā葉yè！

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū或huò餘yú眾zhòng生shēng，由yóu能néng成chéng就jiù此cǐ