大寶積經
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- 藏经版页
- 0014a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 3 · 大正藏 0014a
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我的选文故,我已遍知我已遍知。或有比丘聞是經等相向談說,有人聞之便生怖畏,復作是言:『若諸在家出家人等不應親近,應當遠離,此非教師。
何以故?彼等所知不相親附。』
復有宣說甚深法者,為諸在家出家人等棄捨輕賤。何以故?
我今宣說勝妙梵行尚少知者,況未來世乃至最少知者亦皆滅沒。當爾之世,說法比丘千人之中,能如實解信入法者一亦難有;
乃至二千亦復如是。於中或有餘比丘等,下至不能暫發言詞,況能解了。
「迦葉!當於爾時,在家出家共輕此教。
若有比丘發勤精進為滅不善生善法故,初夜後夜減省睡眠精進修學,則為他人譏嫌棄捨,或斷命根。如是等經即當毀滅,住法比丘亦皆滅盡。
於中智者深勝無染解了之者,應當尊重深心恭敬,共集會已住阿蘭若。」爾時世尊而說頌曰:「我所說善法,第一義相應,言蘊無堅實,應觀察如夢。
爾時諸比丘,鬪諍心紛擾,無禮別尊卑,唯有空名相。比丘所發言,俗亦如是說,如斯之教法,道俗語皆同。
比丘謂俗言,汝解法希有,是謂佛菩提,已發初地果。彼心謂見法,親近在家人,數奉施比丘,與其最上供。
如斯比丘說,無異語皆真,與彼共相親,言我能見法。生於彼時者,為施故出家,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0014a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。