維摩詰所說經卷 2 · 大正藏 0546c

一毛孔，不嬈魚、鼈、黿、鼉水性之屬，而彼大海一yī毛máo孔kǒng，不bù嬈ráo魚yú、鼈biē、黿yuán、鼉tuó水shuǐ性xìng之zhī屬shǔ，而ér彼bǐ大dà海hǎi本相如故，諸龍、鬼神、阿修羅等不覺不知本běn相xiàng如rú故gù，諸zhū龍lóng、鬼guǐ神shén、阿ā修xiū羅luó等děng不bù覺jué不bù知zhī己之所入，於此眾生亦無所嬈。又，舍利弗！己jǐ之zhī所suǒ入rù，於wū此cǐ眾zhòng生shēng亦yì無wú所suǒ嬈ráo。又yòu，舍shè利lì弗fú！

住不可思議解脫菩薩，斷取三千大千世住zhù不bù可kě思sī議yì解jiě脫tuō菩pú薩sà，斷duàn取qǔ三sān千qiān大dà千qiān世shì界，如陶家輪，著右掌中，擲過恒河沙世界界jiè，如rú陶táo家jiā輪lún，著zhù右yòu掌zhǎng中zhōng，擲zhì過guò恒héng河hé沙shā世shì界jiè之外，其中眾生不覺不知己之所往；又復之zhī外wài，其qí中zhōng眾zhòng生shēng不bù覺jué不bù知zhī己jǐ之zhī所suǒ往wǎng；又yòu復fù還置本處，都不使人有往來想，而此世界還huán置zhì本běn處chǔ，都dōu不bù使shǐ人rén有yǒu往wǎng來lái想xiǎng，而ér此cǐ世shì界jiè本相如故。又，舍利弗！或有眾生樂久住世本běn相xiàng如rú故gù。

又yòu，舍shè利lì弗fú！或huò有yǒu眾zhòng生shēng樂lè久jiǔ住zhù世shì而可度者，菩薩即延七日以為一劫，令彼而ér可kě度dù者zhě，菩pú薩sà即jí延yán七qī日rì以yǐ為wéi一yī劫jié，令lìng彼bǐ眾生謂之一劫；或有眾生不樂久住而可眾zhòng生shēng謂wèi之zhī一yī劫jié；

或huò有yǒu眾zhòng生shēng不bù樂lè久jiǔ住zhù而ér可kě度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生度dù者zhě，菩pú薩sà即jí促cù一yī劫jié以yǐ為wéi七qī日rì，令lìng彼bǐ眾zhòng生shēng謂之七日。又，舍利弗！住不可思議解脫菩謂wèi之zhī七qī日rì。又yòu，舍shè利lì弗fú！

住zhù不bù可kě思sī議yì解jiě脫tuō菩pú薩，以一切佛土嚴飾之事集在一國，示於薩sà，以yǐ一yī切qiè佛fó土tǔ嚴yán飾shì之zhī事shì集jí在zài一yī國guó，示shì於wū眾生。又菩薩以一佛土眾生置之右掌，飛眾zhòng生shēng。又yòu菩pú薩sà以yǐ一yī佛fó土tǔ眾zhòng生shēng置zhì之zhī右yòu掌zhǎng，飛fēi到十方遍示一切，而不動本處。又，舍利弗！到dào十shí方fāng遍biàn示shì一yī切qiè，而ér不bù動dòng本běn處chǔ。

又yòu，舍shè利lì弗fú！十方眾生供養諸佛之具，菩薩於一毛孔皆十shí方fāng眾zhòng生shēng供gòng養yǎng諸zhū佛fó之zhī具jù，菩pú薩sà於wū一yī毛máo孔kǒng皆jiē令得見；又十方國土所有日、月、星宿，於一毛令lìng得dé見jiàn；

又yòu十shí方fāng國guó土tǔ所suǒ有yǒu日rì、月yuè、星xīng宿xiù，於wū一yī毛máo孔普使見之。又，舍利弗！十方世界所有諸孔kǒng普pǔ使shǐ見jiàn之zhī。又yòu，舍shè利lì弗fú！

十shí方fāng世shì界jiè所suǒ有yǒu諸zhū風，菩薩悉能吸著口中，而身無損，外諸樹木風fēng，菩pú薩sà悉xī能néng吸xī著zhù口kǒu中zhōng，而ér身shēn無wú損sǔn，外wài諸zhū樹shù木mù亦不摧折；又十方世界劫盡燒時，以一切火亦yì不bù摧cuī折zhé；又yòu十shí方fāng世shì界jiè劫jié盡jìn燒shāo時shí，以yǐ一yī切qiè火huǒ內於腹中，火事如故而不為害。又於下方內nèi於wū腹fù中zhōng，火huǒ事shì如rú故gù而ér不bù為wéi害hài。

又yòu於wū下xià方fāng過恒河沙等諸佛世界，取一佛土舉著上過guò恒héng河hé沙shā等děng諸zhū佛fó世shì界jiè，取qǔ一yī佛fó土tǔ舉jǔ著zhù上shàng方，過恒河沙無數世界，如持鍼鋒舉一棗方fāng，過guò恒héng河hé沙shā無wú數shù世shì界jiè，如rú持chí鍼zhēn鋒fēng舉jǔ一yī棗zǎo葉，而無所嬈。又，舍利弗！住不可思議解脫葉yè，而ér無wú所suǒ嬈ráo。又yòu，舍shè利lì弗fú！

住zhù不bù可kě思sī議yì解jiě脫tuō菩薩，能以神通現作佛身，或現辟支佛身，菩pú薩sà，能néng以yǐ神shén通tōng現xiàn作zuò佛fó身shēn，或huò現xiàn辟pì支zhī佛fó身shēn，或現聲聞身，或現帝釋身，或現梵王身，或或huò現xiàn聲shēng聞wén身shēn，或huò現xiàn帝dì釋shì身shēn，或huò現xiàn梵fàn王wáng身shēn，或huò現世主身，或現轉輪王身。又十方世界所現xiàn世shì主zhǔ身shēn，或huò現xiàn轉zhuǎn輪lún王wáng身shēn。又yòu十shí方fāng世shì界jiè所suǒ有眾聲上、中、下音，皆能變之令作佛聲，演有yǒu眾zhòng聲shēng上shàng、中zhōng、下xià音yīn，皆jiē能néng變biàn之zhī令lìng作zuò佛fó聲shēng，演yǎn出無常、苦、空、無我之音，及十方諸佛所說種種出chū無wú常cháng、苦kǔ、空kōng、無wú我wǒ之zhī音yīn，及jí十shí方fāng諸zhū佛fó所suǒ說shuō種zhǒng種zhǒng