維摩詰所說經卷 2 · 大正藏 0545c

淨行，是菩薩行；雖過魔行，而現降眾魔，淨jìng行xíng，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī過guò魔mó行xíng，而ér現xiàn降jiàng眾zhòng魔mó，是菩薩行；求一切智，無非時求，是菩薩行；是shì菩pú薩sà行xíng；

求qiú一yī切qiè智zhì，無wú非fēi時shí求qiú，是shì菩pú薩sà行xíng；雖觀諸法不生，而不入正位，是菩薩行；雖雖suī觀guān諸zhū法fǎ不bù生shēng，而ér不bù入rù正zhèng位wèi，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī觀十二緣起，而入諸邪見，是菩薩行；雖攝觀guān十shí二èr緣yuán起qǐ，而ér入rù諸zhū邪xié見jiàn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī攝shè一切眾生，而不愛著，是菩薩行；雖樂遠離，一yī切qiè眾zhòng生shēng，而ér不bù愛ài著zhù，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī樂lè遠yuǎn離lí，而不依身心盡，是菩薩行；雖行三界，而不而ér不bù依yī身shēn心xīn盡jìn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行xíng三sān界jiè，而ér不bù壞法性，是菩薩行；雖行於空，而植眾德壞huài法fǎ性xìng，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī行xíng於wū空kōng，而ér植zhí眾zhòng德dé本，是菩薩行；雖行無相，而度眾生，是菩薩本běn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行xíng無wú相xiāng，而ér度dù眾zhòng生shēng，是shì菩pú薩sà行；雖行無作，而現受身，是菩薩行；雖行無行xíng；

雖suī行xíng無wú作zuò，而ér現xiàn受shòu身shēn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行xíng無wú起，而起一切善行，是菩薩行；雖行六波羅起qǐ，而ér起qǐ一yī切qiè善shàn行xíng，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī行xíng六liù波bō羅luó蜜，而遍知眾生心、心數法，是菩薩行；雖行蜜mì，而ér遍biàn知zhī眾zhòng生shēng心xīn、心xīn數shù法fǎ，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行xíng六通，而不盡漏，是菩薩行；雖行四無量心，六liù通tōng，而ér不bù盡jìn漏lòu，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī行xíng四sì無wú量liáng心xīn，而不貪著生於梵世，是菩薩行；雖行禪定而ér不bù貪tān著zhù生shēng於wū梵fàn世shì，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行xíng禪shàn定dìng解脫三昧，而不隨禪生，是菩薩行；雖行四解jiě脫tuō三sān昧mèi，而ér不bù隨suí禪shàn生shēng，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī行xíng四sì念處，而不永離身、受、心、法，是菩薩行；雖念niàn處chǔ，而ér不bù永yǒng離lí身shēn、受shòu、心xīn、法fǎ，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行四正勤，而不捨身心精進，是菩薩行；行xíng四sì正zhèng勤qín，而ér不bù捨shě身shēn心xīn精jīng進jìn，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖行四如意足，而得自在神通，是菩薩行；雖suī行xíng四sì如rú意yì足zú，而ér得dé自zì在zài神shén通tōng，是shì菩pú薩sà行xíng；雖行五根，而分別眾生諸根利鈍，是菩薩雖suī行xíng五wǔ根gēn，而ér分fēn別bié眾zhòng生shēng諸zhū根gēn利lì鈍dùn，是shì菩pú薩sà行；雖行五力，而樂求佛十力，是菩薩行；雖行xíng；

雖suī行xíng五wǔ力lì，而ér樂lè求qiú佛fó十shí力lì，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行七覺分，而分別佛之智慧，是菩薩行；雖行xíng七qī覺jué分fēn，而ér分fēn別bié佛fó之zhī智zhì慧huì，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī行八聖道，而樂行無量佛道，是菩薩行；雖行xíng八bā聖shèng道dào，而ér樂lè行xíng無wú量liáng佛fó道dào，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī行止觀助道之法，而不畢竟墮於寂滅，是行xíng止zhǐ觀guān助zhù道dào之zhī法fǎ，而ér不bù畢bì竟jìng墮duò於wū寂jì滅miè，是shì菩薩行；雖行諸法不生不滅，而以相好莊菩pú薩sà行xíng；

雖suī行xíng諸zhū法fǎ不bù生shēng不bù滅miè，而ér以yǐ相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴其身，是菩薩行；雖現聲聞、辟支佛威儀，嚴yán其qí身shēn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī現xiàn聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó威wēi儀yí，而不捨佛法，是菩薩行；雖隨諸法究竟淨而ér不bù捨shě佛fó法fǎ，是shì菩pú薩sà行xíng；

雖suī隨suí諸zhū法fǎ究jiū竟jìng淨jìng相，而隨所應為現其身，是菩薩行；雖觀諸相xiāng，而ér隨suí所suǒ應yīng為wéi現xiàn其qí身shēn，是shì菩pú薩sà行xíng；雖suī觀guān諸zhū佛國土永寂如空，而現種種清淨佛土，是菩佛fó國guó土tǔ永yǒng寂jì如rú空kōng，而ér現xiàn種zhǒng種zhǒng清qīng淨jìng佛fó土tǔ，是shì菩pú薩行；雖得佛道轉于法輪、入於涅槃，而不薩sà行xíng；

雖suī得dé佛fó道dào轉zhuǎn于yú法fǎ輪lún、入rù於wū涅niè槃pán，而ér不bù捨於菩薩之道，是菩薩行。」說是語時，文殊捨shě於wū菩pú薩sà之zhī道dào，是shì菩pú薩sà行xíng。」說shuō是shì語yǔ時shí，文wén殊shū