略諸經論念佛法門往生淨土集卷上卷 1 · 大正藏 1241a

息。名之為聖。所以將凡望聖。凡見虛妄。非聖息xī。名míng之zhī為wéi聖shèng。

所suǒ以yǐ將jiāng凡fán望wàng聖shèng。凡fán見jiàn虛xū妄wàng。

非fēi聖shèng所解。同凡所見。亦虛妄也。經言。虛妄但約所suǒ解jiě。同tóng凡fán所suǒ見jiàn。

亦yì虛xū妄wàng也yě。經jīng言yán。

虛xū妄wàng但dàn約yuē妄心。以心妄見。不稱境知。說彼妄見。名為虛妄wàng心xīn。以yǐ心xīn妄wàng見jiàn。

不bù稱chēng境jìng知zhī。說shuō彼bǐ妄wàng見jiàn。

名míng為wéi虛xū妄。不可令彼一切諸法。隨妄見心總皆虛妄。妄wàng。不bù可kě令lìng彼bǐ一yī切qiè諸zhū法fǎ。

隨suí妄wàng見jiàn心xīn總zǒng皆jiē虛xū妄wàng。若言諸法定隨妄心虛妄無者。妄心疑杌為若ruò言yán諸zhū法fǎ定dìng隨suí妄wàng心xīn虛xū妄wàng無wú者zhě。

妄wàng心xīn疑yí杌wù為wéi人鬼。杌非虛妄。彼既不爾。此云何然。故知。人rén鬼guǐ。杌wù非fēi虛xū妄wàng。

彼bǐ既jì不bù爾ěr。此cǐ云yún何hé然rán。

故gù知zhī。不可以心妄故令境皆妄。第四有無相對說虛不bù可kě以yǐ心xīn妄wàng故gù令lìng境jìng皆jiē妄wàng。

第dì四sì有yǒu無wú相xiāng對duì說shuō虛xū妄者。無妄有真。何以故。無即遍計所執性。有妄wàng者zhě。無wú妄wàng有yǒu真zhēn。

何hé以yǐ故gù。無wú即jí遍biàn計jì所suǒ執zhí性xìng。

有yǒu即依他起性。然依他起法。緣生幻有。法從緣即jí依yī他tā起qǐ性xìng。然rán依yī他tā起qǐ法fǎ。

緣yuán生shēng幻huàn有yǒu。法fǎ從cóng緣yuán生。緣從法有。緣法和合。可有形段。可有作生shēng。

緣yuán從cóng法fǎ有yǒu。緣yuán法fǎ和hé合hé。

可kě有yǒu形xíng段duàn。可kě有yǒu作zuò用。而知有物。即如遍計所執之我。空無有物。用yòng。

而ér知zhī有yǒu物wù。即jí如rú遍biàn計jì所suǒ執zhí之zhī我wǒ。

空kōng無wú有yǒu物wù。依彼五蘊迷情妄執。計有實我。異於五蘊。別依yī彼bǐ五wǔ蘊yùn迷mí情qíng妄wàng執zhí。

計jì有yǒu實shí我wǒ。異yì於wū五wǔ蘊yùn。

別bié有體性。然此我體。無非妄計。無有作用。形段有yǒu體tǐ性xìng。然rán此cǐ我wǒ體tǐ。

無wú非fēi妄wàng計jì。無wú有yǒu作zuò用yòng。

形xíng段duàn可知。因茲妄執。增諸惑業。憂悲苦惱。從此可kě知zhī。因yīn茲zī妄wàng執zhí。

增zēng諸zhū惑huò業yè。憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo。

從cóng此cǐ而生。譬如迷繩。妄生蛇想。蛇無是妄。繩有故而ér生shēng。譬pì如rú迷mí繩shéng。

妄wàng生shēng蛇shé想xiǎng。蛇shé無wú是shì妄wàng。

繩shéng有yǒu故gù真。依他況繩。我類於蛇。我體空無。無故虛真zhēn。依yī他tā況kuàng繩shéng。

我wǒ類lèi於wū蛇shé。我wǒ體tǐ空kōng無wú。

無wú故gù虛xū妄。依他法有。有如幻有。然諸聖教說虛妄妄wàng。依yī他tā法fǎ有yǒu。

有yǒu如rú幻huàn有yǒu。然rán諸zhū聖shèng教jiào說shuō虛xū妄wàng者。不過此四。智者尋文。宜識經意。虛妄言者zhě。

不bù過guò此cǐ四sì。智zhì者zhě尋xún文wén。

宜yí識shí經jīng意yì。虛xū妄wàng言yán寬有無俱遍。各據一義。與教何違。若言世尊寬kuān有yǒu無wú俱jù遍biàn。

各gè據jù一yī義yì。與yǔ教jiào何hé違wéi。

若ruò言yán世shì尊zūn說諸有為。定如空華。無有一物名虛妄者。虛說shuō諸zhū有yǒu為wéi。定dìng如rú空kōng華huá。

無wú有yǒu一yī物wù名míng虛xū妄wàng者zhě。虛xū妄無法。非解脫因。如何世尊。勅諸弟子。勤妄wàng無wú法fǎ。

非fēi解jiě脫tuō因yīn。如rú何hé世shì尊zūn。

勅chì諸zhū弟dì子zǐ。勤qín修六度。萬行妙因。當證菩提涅槃之果。豈有修xiū六liù度dù。

萬wàn行xíng妙miào因yīn。當dāng證zhèng菩pú提tí涅niè槃pán之zhī果guǒ。

豈qǐ有yǒu智者。讚乾闥婆城。堅實高妙。復勸諸人。以智zhì者zhě。讚zàn乾qián闥tà婆pó城chéng。

堅jiān實shí高gāo妙miào。復fù勸quàn諸zhū人rén。

以yǐ兔角為梯。而可舉陟者哉。由此理故。雖是凡兔tù角jiǎo為wéi梯tī。而ér可kě舉jǔ陟zhì者zhě哉zāi。

由yóu此cǐ理lǐ故gù。雖suī是shì凡fán夫。發菩提心。行菩薩行。誓斷生死。趣大菩夫fū。

發fā菩pú提tí心xīn。行xíng菩pú薩sà行xíng。

誓shì斷duàn生shēng死sǐ。趣qù大dà菩pú提。所修諸行。雖然有漏。著相修習。是實是提tí。

所suǒ修xiū諸zhū行xíng。雖suī然rán有yǒu漏lòu。

著zhù相xiāng修xiū習xí。是shì實shí是shì正。有體虛妄。非如龜毛。空無一物。說為虛正zhèng。

有yǒu體tǐ虛xū妄wàng。非fēi如rú龜guī毛máo。

空kōng無wú一yī物wù。說shuō為wéi虛xū妄。若能如是解經意者。常行於相。相不能礙。妄wàng。

若ruò能néng如rú是shì解jiě經jīng意yì者zhě。常cháng行xíng於wū相xiāng。

相xiāng不bù能néng礙ài。速出生死。速得解脫。迷情局執。於教不通。雖速sù出chū生shēng死sǐ。

速sù得dé解jiě脫tuō。迷mí情qíng局jú執zhí。

於wū教jiào不bù通tōng。雖suī