略諸經論念佛法門往生淨土集卷上卷 1 · 大正藏 1237a

趣樂超過八難樂。永斷輪迴樂。老病死無樂。趣qù樂lè超chāo過guò八bā難nán樂lè。永yǒng斷duàn輪lún迴huí樂lè。

老lǎo病bìng死sǐ無wú樂lè。常見諸佛樂。聽聞正法樂。隨聞悟解樂。超凡常cháng見jiàn諸zhū佛fó樂lè。

聽tīng聞wén正zhèng法fǎ樂lè。隨suí聞wén悟wù解jiě樂lè。

超chāo凡fán證聖樂。入諸禪定樂。神通自在樂。遊歷十方證zhèng聖shèng樂lè。入rù諸zhū禪shàn定dìng樂lè。

神shén通tōng自zì在zài樂lè。遊yóu歷lì十shí方fāng樂。聖眾共往樂。供養諸佛樂。所須應念樂。一樂lè。

聖shèng眾zhòng共gòng往wǎng樂lè。供gòng養yǎng諸zhū佛fó樂lè。

所suǒ須xū應yīng念niàn樂lè。一yī生不退樂。菩薩眷屬樂。隨形化生樂。永斷生生shēng不bù退tuì樂lè。

菩pú薩sà眷juàn屬shǔ樂lè。隨suí形xíng化huà生shēng樂lè。

永yǒng斷duàn生shēng死樂。證大菩提樂。有如是等無量快樂。應當死sǐ樂lè。證zhèng大dà菩pú提tí樂lè。

有yǒu如rú是shì等děng無wú量liáng快kuài樂lè。應yīng當dāng欣樂。發願往生。愚癡眾生。不知恩德。反生欣xīn樂lè。

發fā願yuàn往wǎng生shēng。愚yú癡chī眾zhòng生shēng。

不bù知zhī恩ēn德dé。反fǎn生shēng誹謗。毀訾不信。愛著三界。六道輪迴。不樂誹fěi謗bàng。

毀huǐ訾zī不bù信xìn。愛ài著zhù三sān界jiè。

六liù道dào輪lún迴huí。不bù樂lè往生。安樂。往wǎng生shēng。

安ān樂lè。為理。若執己見。不依聖教。言無為法許可修為wéi理lǐ。

若ruò執zhí己jǐ見jiàn。不bù依yī聖shèng教jiào。

言yán無wú為wéi法fǎ許xū可kě修xiū習有增益者。即無為法。便有生滅。何以故。許習xí有yǒu增zēng益yì者zhě。即jí無wú為wéi法fǎ。

便biàn有yǒu生shēng滅miè。何hé以yǐ故gù。

許xū有增益故。夫有增益者。皆有生滅。許有生滅。有yǒu增zēng益yì故gù。夫fū有yǒu增zēng益yì者zhě。

皆jiē有yǒu生shēng滅miè。許xū有yǒu生shēng滅miè。

便同有為。亦是虛妄。若許虛妄。便違聖教。及便biàn同tóng有yǒu為wéi。亦yì是shì虛xū妄wàng。

若ruò許xū虛xū妄wàng。便biàn違wéi聖shèng教jiào。

及jí害己宗。若不許者。與理相違。何以故。自許無害hài己jǐ宗zōng。若ruò不bù許xū者zhě。

與yǔ理lǐ相xiāng違wéi。何hé以yǐ故gù。

自zì許xū無wú為有生滅等故。又六度三學皆是有為。禪定為wéi有yǒu生shēng滅miè等děng故gù。又yòu六liù度dù三sān學xué皆jiē是shì有yǒu為wéi。

禪shàn定dìng即是六度三學隨一所攝。如何確執是無為即jí是shì六liù度dù三sān學xué隨suí一yī所suǒ攝shè。如rú何hé確què執zhí是shì無wú為wéi耶。進退徵詰。逃竄無處。無明厚重。我慢山耶yē。

進jìn退tuì徵zhǐ詰jié。逃táo竄cuàn無wú處chǔ。

無wú明míng厚hòu重zhòng。我wǒ慢màn山shān高。執自己見。強違理教。一何迷昧。但學坐高gāo。

執zhí自zì己jǐ見jiàn。強qiáng違wéi理lǐ教jiào。

一yī何hé迷mí昧mèi。但dàn學xué坐zuò者。無問道俗。心多闇塞。觸徒抵滯。不閑聖者zhě。

無wú問wèn道dào俗sú。心xīn多duō闇àn塞sāi。

觸chù徒tú抵dǐ滯zhì。不bù閑xián聖shèng教。語多疎失。確執阿耨多羅三藐三菩提。及教jiào。

語yǔ多duō疎shū失shī。確què執zhí阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

及jí彼禪定菩提四智等。有為之法。並是無為。凝彼bǐ禪shàn定dìng菩pú提tí四sì智zhì等děng。有yǒu為wéi之zhī法fǎ。

並bìng是shì無wú為wéi。凝níng然常住。却說無為常住之法。許可修習體有然rán常cháng住zhù。

却què說shuō無wú為wéi常cháng住zhù之zhī法fǎ。許xū可kě修xiū習xí體tǐ有yǒu增益。若如此者。無為之法便成有為。有為之增zēng益yì。

若ruò如rú此cǐ者zhě。無wú為wéi之zhī法fǎ便biàn成chéng有yǒu為wéi。

有yǒu為wéi之zhī法翻作無為。此即說無為。有說有為。無常與法fǎ翻fān作zuò無wú為wéi。此cǐ即jí說shuō無wú為wéi。

有yǒu說shuō有yǒu為wéi。無wú常cháng與yǔ無常。並被迴換。執此謬解。以之為正。縱引聖無wú常cháng。

並bìng被bèi迴huí換huàn。執zhí此cǐ謬miù解jiě。

以yǐ之zhī為wéi正zhèng。縱zòng引yǐn聖shèng教。曉彼迷情。令歸正理。反生誹謗。亦不信教jiào。

曉xiǎo彼bǐ迷mí情qíng。令lìng歸guī正zhèng理lǐ。

反fǎn生shēng誹fěi謗bàng。亦yì不bù信xìn受。譬如迷人隨自迷意。東西南北並皆迴換。受shòu。

譬pì如rú迷mí人rén隨suí自zì迷mí意yì。東dōng西xī南nán北běi並bìng皆jiē迴huí換huàn。

然不迷者。憐愍彼故。方便告語。如汝所見。東然rán不bù迷mí者zhě。憐lián愍mǐn彼bǐ故gù。

方fāng便biàn告gào語yǔ。如rú汝rǔ所suǒ見jiàn。

東dōng