汉传佛教 · 古逸教判、真言与净土

略諸經論念佛法門往生淨土集卷上卷 1 · 大正藏 1240a

略諸經論念佛法門往生淨土集卷上 · 唐 · 慧日撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2826
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略諸經論念佛法門往生淨土集卷上

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本页内容
经文原文
藏经版页
1240a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 570 稳定行段
责任者
唐 · 慧日撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1240a
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我的选文

何以故。如來於念念中。

常能出現過前塵數三昧解脫陀羅尼等。種種無量勝功德故。

諸佛功德。一切聲聞。

辟支佛。於其名字。

亦不能知。是故若有清信之心。

造佛形像。一切業障。

莫不除滅。所獲功德無量無邊。

乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔眾生一切苦惱。

法華經第一方便品下偈云。若人為佛故建立諸形像刻雕成眾相皆已成佛道或以七寶成鍮石赤白銅白鑞及鈆錫鐵木及與泥或以膠漆布嚴飾作佛像如是諸人等皆已成佛道彩畫作佛像百福莊嚴相自作若使人皆已成佛道乃至童子戲若草木及筆或以指爪甲而畫作佛像如是諸人等漸漸積功德具足大悲心皆已成佛道若欲具引諸經。

恐煩紙墨。依斯兩教。

足明優劣。故知。

信心造像。功德無涯。

剋證菩提。斷除諸難。

依經敬造。必至涅槃。

若取謬言。嬰纏生死。

比未聞教。輕佛重人。

今見經文。那不迴向。

禪師復言。書寫經律。

著相虛妄。非成佛因者。

此語非善。違害聖教。

欲陷眾生。墮邪見網。

必其書寫。有損無益者。

何故世尊苦勸眾生。剝皮折骨。

令寫經律。菩薩戒云。

若佛子。常應一心。

受持讀誦大乘經律。剝皮為紙。

刺血為墨。以髓為水。

折骨為筆。書寫佛戒。

樹皮榖紙。絹素竹帛。

亦悉書持。常以七寶無價香華。

一切雜寶。為箱盛經律卷。

若不如法供養者。犯輕垢罪。

下文又云。若佛子。

皆以信心受戒者。若國王王子。

百官四部弟子。自恃高

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2826
藏经版页
1240a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸教判、真言与净土文献边界:图式、真言要决、净土集、念佛仪、赞与礼文属于不同文类;共同实践传统不构成同一作品。