律抄卷 1 · 大正藏 0687c

日。此事云何答曰。定是擗悟。思文不審。四日rì。此cǐ事shì云yún何hé答dá曰yuē。

定dìng是shì擗pǐ悟wù。思sī文wén不bù審shěn。

四sì分但言最後受七日者。非謂重受。但安居將分fēn但dàn言yán最zuì後hòu受shòu七qī日rì者zhě。非fēi謂wèi重zhòng受shòu。

但dàn安ān居jū將jiāng滿正有七日。在有緣須行聽受七日出界。來滿mǎn正zhèng有yǒu七qī日rì。在zài有yǒu緣yuán須xū行xíng聽tīng受shòu七qī日rì出chū界jiè。

來lái以不來不破夏。但不本處自恣。得突吉羅以yǐ不bù來lái不bù破pò夏xià。但dàn不bù本běn處chǔ自zì恣zì。

得dé突tū吉jí羅luó問曰。本有緣受日用不盡。餘日更得用不問wèn曰yuē。本běn有yǒu緣yuán受shòu日rì用yòng不bù盡jìn。

餘yú日rì更gèng得dé用yòng不bù答曰。但得。須白去問曰。云何名自恣量。有答dá曰yuē。但dàn得dé。

須xū白bái去qù問wèn曰yuē。云yún何hé名míng自zì恣zì量liáng。

有yǒu幾法得成日答曰。恣他舉罪名曰自恣。凡幾jī法fǎ得dé成chéng日rì答dá曰yuē。恣zì他tā舉jǔ罪zuì名míng曰yuē自zì恣zì。

凡fán自恣有二種。前安居人七月十五日自恣。後自zì恣zì有yǒu二èr種zhǒng。前qián安ān居jū人rén七qī月yuè十shí五wǔ日rì自zì恣zì。

後hòu安居人八月十五日自恣。中間安居自恣。隨安ān居jū人rén八bā月yuè十shí五wǔ日rì自zì恣zì。中zhōng間jiàn安ān居jū自zì恣zì。

隨suí日滿自恣。若比丘僧十四日。比丘尼十五日日rì滿mǎn自zì恣zì。若ruò比bǐ丘qiū僧sēng十shí四sì日rì。

比bǐ丘qiū尼ní十shí五wǔ日rì自恣。若因十五日自恣者。比丘中前自恣比自zì恣zì。若ruò因yīn十shí五wǔ日rì自zì恣zì者zhě。

比bǐ丘qiū中zhōng前qián自zì恣zì比bǐ丘尼中後自恣。僧尼自恣應白二羯磨。若二丘qiū尼ní中zhōng後hòu自zì恣zì。僧sēng尼ní自zì恣zì應yīng白bái二èr羯jié磨mó。

若ruò二èr比丘尼為伴。詣大僧自恣。應禮僧足。已曲躬比bǐ丘qiū尼ní為wéi伴bàn。詣yì大dà僧sēng自zì恣zì。

應yīng禮lǐ僧sēng足zú。已yǐ曲qǔ躬gōng低頭合掌。作禮是說。大德僧聽。我比丘尼僧低dī頭tóu合hé掌zhǎng。

作zuò禮lǐ是shì說shuō。大dà德dé僧sēng聽tīng。

我wǒ比bǐ丘qiū尼ní僧sēng夏安居竟。比丘僧夏安居竟。比丘尼僧說三夏xià安ān居jū竟jìng。比bǐ丘qiū僧sēng夏xià安ān居jū竟jìng。

比bǐ丘qiū尼ní僧sēng說shuō三sān事自恣。見聞疑。大德慈愍故語我。我若見知事shì自zì恣zì。見jiàn聞wén疑yí。

大dà德dé慈cí愍mǐn故gù語yǔ我wǒ。我wǒ若ruò見jiàn知zhī罪。當如法懺悔。如是三說。自恣時五人以上罪zuì。

當dāng如rú法fǎ懺chàn悔huǐ。如rú是shì三sān說shuō。

自zì恣zì時shí五wǔ人rén以yǐ上shàng應羯磨差。具五德者二人為作自恣人問。應yīng羯jié磨mó差chà。具jù五wǔ德dé者zhě二èr人rén為wéi作zuò自zì恣zì人rén問wèn。

何故自恣但須二人不差一三人答。有勸何hé故gù自zì恣zì但dàn須xū二èr人rén不bù差chà一yī三sān人rén答dá。有yǒu勸quàn一人為僧所差。是其僧使得舉餘人。此人有一yī人rén為wéi僧sēng所suǒ差chà。

是shì其qí僧sēng使shǐ得de舉jǔ餘yú人rén。此cǐ人rén有yǒu罪則無人舉。故須差二人使。更互相舉二罪罪zuì則zé無wú人rén舉jǔ。

故gù須xū差chà二èr人rén使shǐ。更gèng互hù相xiāng舉jǔ二èr罪zuì時一一別說不得並舉。故不須二人也問時shí一yī一yī別bié說shuō不bù得dé並bìng舉jǔ。

故gù不bù須xū二èr人rén也yě問wèn曰。有人言。自恣是解夏法。此事云何答。曰yuē。有yǒu人rén言yán。

自zì恣zì是shì解jiě夏xià法fǎ。此cǐ事shì云yún何hé答dá。

此是意解。非律文說。自恣是解夏法者。便應此cǐ是shì意yì解jiě。非fēi律lǜ文wén說shuō。

自zì恣zì是shì解jiě夏xià法fǎ者zhě。便biàn應yīng失夏問曰。有人言。自恣是放捨法。此復云失shī夏xià問wèn曰yuē。

有yǒu人rén言yán。自zì恣zì是shì放fàng捨shě法fǎ。

此cǐ復fù云yún何答。此是妄說。自恣若是放捨法。後安居何hé答dá。此cǐ是shì妄wàng說shuō。

自zì恣zì若ruò是shì放fàng捨shě法fǎ。後hòu安ān居jū人八月十五日自恣竟。亦應得放捨問曰。人rén八bā月yuè十shí五wǔ日rì自zì恣zì竟jìng。

亦yì應yīng得dé放fàng捨shě問wèn曰yuē。自恣若非解夏放捨。是何法也答。此是舉自zì恣zì若ruò非fēi解jiě夏xià放fàng捨shě。

是shì何hé法fǎ也yě答dá。此cǐ是shì舉jǔ罪法問曰。舉罪何故要七月十五日答罪zuì法fǎ問wèn曰yuē。

舉jǔ罪zuì何hé故gù要yào七qī月yuè十shí五wǔ日rì答dá