汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律抄卷 1 · 大正藏 0683c

律抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2794
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律抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0683c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 633 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0683c
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我的选文

律抄

傳受問。若無比丘可自非□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□須復白生藥草。

若種不生者須復不答。□□□□□□□□□□餅果後不囑。

復得食不答。得食。

若正食時更作食意亦□□□□□□竟意乃至飲白飲波逸提問。非時若洗飲器不淨而□□□□□□晝日手受夜分漿得復至初夜不答。

不得。若中前至中後□□□□□□□不得過時分八種漿無口口受法問。

如此間作屋柱梁堅□□□□□□答。得看。

言兩三重犯者。是壁上桁累耳目物突吉羅此物當捨不答。

不須捨問。衣在此房得就餘房。

說淨不答。得說淨問。

淨施物不盡說頭數。得如法不答。

不須盡說頭數。但言三衣外所有長衣施某甲。

便以如法問。葛得被及行布不答。

不得。著水道服故問可得不結聚落作界不答。

不須結問。住處比丘得持僧食。

出界食不答。乃至行糧亦得問。

置所受鉢暫用他鉢及餘器食不答得用。唯不得用白銅鑪食。

若非正食亦可得用問。暫入聚落得留衣鉢去不答。

得留。若被宿應持去問。

得總白和上作一切法事不答。得總白問。

飯食時亦應白和上答。不須白。

以揵椎故問。蘇著水中。

無病得非時飲不答。得飲問。

道由聚

版本与引用信息

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经号
No.2794
藏经版页
0683c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。