汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 8 · 大正藏 0560b

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0560b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0560b
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我的选文

玩百有餘件。五日有勅令報法師。

皇后分難已訖。端正奇特神光滿院自庭燭天。

朕歡喜無已內外舞躍。必不違所許願法師護念。

遂號為佛光王。當即受三歸被袈裟服。

十二月五日滿月。勅為佛光王度七人。

仍請法師為王剃髮。其佛光王即中宗孝和皇帝初生之瑞號也。

創登皇極勅為法師。於兩京各置一佛光寺并度人居之。

其東都佛光寺即法師之故宅也。復內出畫影裝之寶輿。

送慈恩寺翻譯堂中。追諡法師稱大遍覺。

顯慶二年春二月駕幸洛陽宮。法師與佛光王駕前而發。

并翻經僧五人陪從弟子各一事事公給。既到安置積翠宮。

召入大內麗日殿。翻觀所緣等論。

夏四月車駕避暑於明德宮。法師亦陪從安置飛花殿。

譯大毘婆沙等論。五月勅法師還於積翠宮翻譯。

法師初謁文帝已請於少林寺翻經。至是秋九月復請入少林。

天皇手詔抑而不許。三年二月隨駕還京。

秋七月西明寺成。勅法師居之。

令給上房一口新度沙彌海會等十人充弟子。天皇以法師先朝所重。

嗣位之後禮敬逾隆。中使朝臣問慰無絕。

東國重於般若。前代雖翻文不周備。

眾人更請委悉重翻。然般若部大京師多務。

又人命無常恐難得了。請就於玉華宮翻譯。

即以四年冬十月徙於玉華宮。并翻經大德及門徒等同去。

其供給諸事一如京下。至彼安置肅誠院焉。

五年春正月一日起首翻大般若經。梵本總有二十萬頌。

佛於四處十六會說。文既廣大學徒請刪略。

如羅什所翻除繁去

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0560b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。