汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 8 · 大正藏 0553c

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0553c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0553c
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我的选文

三月上以諸有非樂物我皆空。睠言真要無過釋典。

流通之極豈尚翻傳。下詔所司搜𫾻碩德兼閑三教備舉十科者一十九人。

於大興善創開傳譯。沙門玄謨僧伽等譯語。

及三藏同學崛多律師證譯。沙門法琳慧明慧賾慧淨等執筆。

承旨慇懃詳覆。審定名義具意成文。

沙門慧乘法常慧朗曇藏智解智首僧辯僧珍道岳靈佳文順等證義。又勅上柱國尚書左僕射刑國公房玄齡散騎常侍太子詹事杜正倫禮部尚書趙郡王李孝恭等參助詮定。

右光祿大夫太府卿蘭陵男蕭璟總知監護。百司供送四事豐華。

至四年四月譯寶星經訖。後移勝光又譯般若燈論大莊嚴經論。

至七年春勘閱既周繕寫云畢。所司詳讀乃上聞奏。

下勅各寫十部散流海內。仍賜頗物百段。

餘承譯僧有差束帛。波頗意在傳法餘無挂懷。

而時輩不詢。或生異議云。

頗僥倖時譽取馳於後。故聚名達廢講經論。

斯未是弘通者。時有沙門靈佳。

卓犖拔群妙通機會。對監護使具述事理云。

頗遠投東夏情乖名利。欲使道流千載聲振上古。

昔符姚兩代翻經學士乃有三千。今大唐譯人不過二十。

意在明德同證信非徒說。後代昭奉無疑於今耳。

識者僉議攸同後遂不行。時為太子染患眾治無効。

下勅延頗入內一百餘日。親問承對不虧帝旨。

疾既漸降辭出本寺。賜綾帛等六十段并及時服十具。

頗誓傳法化不憚艱危。遠度𦵇河來歸震旦。

經途所亘四萬有餘。躬齎梵文望並翻盡。

不言英彥有墜綸言。大志

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0553c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。