汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 8 · 大正藏 0559a

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0559a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0559a
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我的选文

十萬眾。如值下生。

將欲入都人物諠擁取進不前遂停別館。通夕禁衛候備遮斷停駐道旁。

從故城之西南至京師朱雀街之都亭驛二十餘里。列眾禮謁動不得旋。

于時駕幸洛陽。奘乃留諸經像送弘福寺。

京邑僧眾競列幢帳助運莊嚴。四部諠譁又倍初至。

當斯時也復感瑞雲現于日北團圓如蓋。紅白相映當于像上。

顯發輪光既非遶日。同共嗟仰從午至晡。

像入弘福寺方始歇滅。致使京都五日四民廢業七眾歸承。

當此一期仰之彌高終古罕類也。謁帝於洛陽宮見于儀鸞殿。

特蒙慰問面奉天顏。談敘真俗無爽帝旨。

從卯至酉不覺時延迄于閉鼓。上即事戎旃問罪遼左。

明旦將發下勅同行。固辭疾苦不違其請。

先是中印度菩提寺僧三人送經初至。下勅普請京城設齋。

仍於弘福寺譯大華嚴等經。不久之間奘信又至。

乃勅且停待到方譯。既見洛宮深沃虛想。

即陳翻譯搜擢賢明。上曰。

法師唐梵具瞻詞理通敏。將恐徒揚仄陋終虧聖典。

奘曰。昔二秦之譯門徒三千。

雖復翻傳猶恐後代無聞懷疑乖信。若不搜舉同奉玄規。

豈以褊能妄參朝委。頻又固請乃蒙降許。

帝曰。自師去後朕奉為穆太后。

於西京造弘福寺。可就翻譯。

所須人物吏力並與玄齡商量務令優給。既承明命返迹京師。

遂召證義大德諳解大小乘經論為時輩所推者一十一人至。即京弘福寺沙門靈閏。

沙門文備。羅漢寺沙門慧貴。

實際寺沙門明琰。寶昌寺沙門法祥。

靜法寺沙門普賢。法

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0559a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。