羅王因奘通化。初開信門請問諸佛何所功羅王因奘通化。初開信門請問諸佛何所功德。奘讚如來三身利物。因造三身論三百德。
奘讚如來三身利物。因造三身論三百頌以贈之。王曰。未曾有也。頂戴歸依。斯之三頌以贈之。
王曰。未曾有也。
頂戴歸依。斯之三論義府幽奧。五印度境盛傳流布。是知道風論義府幽奧。
五印度境盛傳流布。是知道風昭著德行高明。學蘊三冬聲馳萬里。印度學昭著德行高明。
學蘊三冬聲馳萬里。印度學人咸仰盛德。既曰經笥。亦稱法將。小乘學人咸仰盛德。
既曰經笥。亦稱法將。
小乘學徒號奘為木叉提婆。唐言解脫天。大乘法眾徒號奘為木叉提婆。唐言解脫天。
大乘法眾號摩訶耶那提婆。唐言大乘天。斯乃高其德號摩訶耶那提婆。唐言大乘天。
斯乃高其德而傳徽號。敬其人而議嘉名。又戒日大王五而傳徽號。敬其人而議嘉名。
又戒日大王五印臣伏。彼聞奘名遣人要請。奘初至止。王印臣伏。彼聞奘名遣人要請。
奘初至止。王即問云。聞彼支那國有秦王破陣樂歌舞之即問云。
聞彼支那國有秦王破陣樂歌舞之曲。秦王何人致此歌詠。奘曰。即今正國之曲。秦王何人致此歌詠。
奘曰。即今正國之天子也。未登皇極之前封為秦王。是大聖人。天子也。
未登皇極之前封為秦王。是大聖人。
撥亂反正恩霑六合。故有斯詠。王曰。如此撥亂反正恩霑六合。故有斯詠。
王曰。如此之人故天縱之為物主也。王於奘所盡心師之人故天縱之為物主也。
王於奘所盡心師敬。欲使芳音布於遐邇。故於曲女城施大論敬。欲使芳音布於遐邇。
故於曲女城施大論場。集五印度沙門婆羅門能言之士令奘立場。集五印度沙門婆羅門能言之士令奘立論。竟十八日無敢問者。王大嗟賞施金錢一論。
竟十八日無敢問者。王大嗟賞施金錢一萬銀錢三萬上㲲衣一百具。悉皆不受。五萬銀錢三萬上㲲衣一百具。
悉皆不受。五印度境戒日王等慇重請留用光玄化。奘志印度境戒日王等慇重請留用光玄化。
奘志存弘益傳於未聞。確擬東旋拒而不受。王重存弘益傳於未聞。確擬東旋拒而不受。
王重請暫住觀七十五日大施場相。事訖辭還。王請暫住觀七十五日大施場相。事訖辭還。
王勅所部遞送出境。并施象一頭金銀錢各數勅所部遞送出境。并施象一頭金銀錢各數萬。戒日拘摩羅等十八大國王流淚執別。奘萬。
戒日拘摩羅等十八大國王流淚執別。奘便辭而不受。諸僧勸受象施。皆曰斯勝相也。便辭而不受。
諸僧勸受象施。皆曰斯勝相也。
佛滅度來王雖崇敬種種布施。未聞以象用佛滅度來王雖崇敬種種布施。未聞以象用及釋門。象為國寶今既見惠信之極矣。因即及釋門。
象為國寶今既見惠信之極矣。因即納象而返錢寶。然其象也其形圓大高可丈納象而返錢寶。
然其象也其形圓大高可丈三長二丈許。上容八人并諸什物。緣國北三長二丈許。上容八人并諸什物。
緣國北
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