大唐內典錄
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0279a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10242 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0279a
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我的选文辯正論通學論善財童子諸知識錄新譯經序合右六部。合十卷。
日嚴寺沙門釋彥琮撰。琮俗緣李氏。
趙郡柏仁人。世號衣冠門稱甲族。
少而通敏才藻內融。識洞幽微情同水鏡。
遇物便曉事罕再詳。其論傳辭並皆精洽。
通極者。破世諸儒不信因果。
執於教迹好生異端。此論所宗佛理為極。
辯教者。明釋教宣真孔教弘俗。
論老子教不異俗儒。靈寶等經則非儒攝。
通學者。勸誘世人遍師孔釋。
令知外內備識俗真。善知識者。
是大因緣登聖越凡。不因知識無由達到。
此勸於人廣結知友。若善財焉。
述釋道安智度論解二十四卷存廢論傷學論厭修論右四部。合二十七卷。
舍衛寺沙門釋慧影撰。影俗緣江氏。
巴西人。周世智度論師釋道安義解之神趾。
傳燈注水繼踵法輪。述而不作弘摩訶衍。
亦為二十五眾主。潛形寺宇汎志慧流。
迹罕人間情。多物外。
文鋒出口理窟入神。觀夫論興厥意可覩。
傷學論者為除謗法之愆。存廢為防姦求之意。
厭修令人改過服道者也。占察經二卷右一部。
撿錄無目。經首題云。
菩提登在外
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T55, no. 2149
- 藏经版页
- 0279a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。