大唐內典錄
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0278c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10242 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0278c
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我的选文諸有法筵無不必踐。工難問善博尋。
今為二十五眾第一摩訶衍匠。故著斯論光贊大乘。
十種者。一無障礙。
二者平等。三逆。
四順。五接。
六挫。七迷。
八夢。九相即。
十中道。引經論成文證據甚有軌轍。
亦初學者巧方便門也。論場一部三十一卷右一部。
大興善寺沙門成都釋僧琨集。琨即周世釋亡名之弟子。
俗緣鄭氏。性沈審善音聲。
今為二十五眾教讀經法主。搜括群經卷部連比。
惟諸雜論篇軸參差引經說云。欲知智者意廣讀諸異論。
緣是採摭先聖後賢所撰諸論。集為一部。
稱曰論場。譬世園場則五果百穀。
戲場則歌舞音聲。戰場則牟甲兵仗。
道場則幡花寶蓋。種種莊嚴。
今此論場譬同於彼。無事不有。
披帙一閱俱覽百家。自利利人物我同益者也。
凡聖六行法。右六部。
凡四十餘卷。滄州逸沙門釋道正所撰。
正頭陀為業。不隷名貫。
悼時俗聲說。故撰茲行門。
廣採群典布列名目。開皇中入京。
僕射高頴重之。為建法筵談述行體。
名德患其切教不許流布。正遂逃越人世埋名塵俗。
不測其終。後收其遺文。
恨相知之遠矣。達摩笈多傳四卷通極論辯教論
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T55, no. 2149
- 藏经版页
- 0278c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：T55 佛教目录学与知识史原典边界：T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史，但不是佛陀逐字亲说；平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界：T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐，题名相近且常承用前录，却有不同编者、年代、收录范围和编排目的；续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界：T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联，续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录，登记为两个相关作品。