汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 95 · 大正藏 0988b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0988b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 95 · 大正藏 0988b
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我的选文

明可識。凡十餘本。

以一本與汝南周仲智妻胡氏供養。胡母過江齎經自隨。

後為災火所延。倉卒不暇取經。

悲泣懊惱。火息後乃於灰中得之。

首軸顏色一無虧損。于時同見聞者莫不迴邪改信。

此經今在京師簡靖寺靖首尼處。晉竺法義晉沙門竺法義。

山居好學。住在始寧保山。

後得病積時。攻治備至而了不損。

日就綿篤遂不復自治。唯歸誠觀世音。

如此數日。晝眠夢見一道人來候其病。

因為治之。刳出腸胃湔洗腑藏。

見有結聚不淨物甚多。洗濯畢還內之。

語義曰。汝病已除。

眠覺眾患豁然。尋得復常。

案其經云。或現沙門梵志之像。

意者義公所夢其是乎。義以太元七年亡。

自竺長舒至義六事。並宋尚書令傅亮所撰。

亮自云。其先君與義游處。

義每說其事。輒懍然增肅焉。

宋羅璵妻費氏宋羅璵妻費氏者。寧蜀人。

父悅宋寧州刺史。費少而敬信。

誦法華經數年。勤至不倦。

後忽得病苦。心痛守命。

闔門惶懼。屬纊待時。

費氏心念。我誦經勤苦。

宜有善祐。庶不於此遂致死也。

既而睡臥食頃。如寤如夢。

見佛於窓中授手以摩其心。應時都愈。

一堂男女婢僕。悉覩金光。

亦聞香氣。璵從妹即琰外族曾祖。

尚書中兵部費愔之夫人也。于時省疾床前亦具聞見。

於是大興信悟虔戒至終。每以此瑞進化子姪焉。

宋王文明宋時王文明。宋泰始末。

作江安令。妻久病。

女於外為母作粥將熟。變而為血。

棄之更作。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0988b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。