法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0984b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 95 · 大正藏 0984b
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我的选文俱損。如地大增則形體𪒠黑。
肌肉青瘀癥瘕結聚。如鐵如石。
若地大虧則四支損弱。或失半體。
或偏枯殘戾。或毀明失聰。
若水大增則膚肉虛滿體無華色。舉身萎黃神顏常喪。
手脚潢腫膀胱脹急。若水大損則瘦削骨立筋現脈沈。
脣舌乾燥耳鼻焦閉。五藏內煎津液外竭。
六腑消耗不能自立。若火大增則舉體煩𤐰焦熱如燒。
癰癤疽腫瘡痍潰瀾。膿血流溢臭穢競充。
若火大損則四體羸瘠腑藏如氷。瞧隔凝寒口若含霜。
夏暑重裘未甞溫慰。食不消化患常嘔逆。
若風大增則氣滿胸塞腑胃否隔。手足緩弱四體疼痺。
若風大損則身形羸瘠氣裁如線。動轉疲乏引息如抽。
咳嗽噫噦咽舌難急。腹厭背軁心內若氷。
頸筋喉脈奮作鼓脹。如是種種皆是四大乍增乍損致有痾疾。
既一大嬰羸則三大皆苦。展轉皆病。
俱生煎惱。四大交反良由苦報。
無愧無恥。無恩無義。
常隨四時資給所須。晝夜將養未曾荷恩。
片失供承便招病苦。既知無恩徒勞養育。
縱加美食華服終成糞穢。但趣得支身以除飢寒。
終不為汝踵前蓄積。以勞我心。
廢求修道。良由身為苦器陰是坏瓶。
易損難持。四大浮虛。
亟相乖反。五陰緣假。
多生惱患。所以稟形人世。
逢穢濁之時。受質偽身。
居悑畏之境。幽冥無量神鬼河沙。
種族尤多。草籌未辯。
或依房依廟。附岳附丘。
凡有含靈並皆祇響。致使神爽冥昧識慮昏茫。
至於寤寐多有恐悑。庶得臨危攝念。
無俟三稱。在嶮逢安。
寧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0984b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。