法苑珠林
当前为 0901b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0901b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0901b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文來入禪堂詣弘誓法師所。自坐胡床。
與法師共語。并請寺眾行道。
又至其年四月四日夜。爾時大風禪堂僧智遠等。
聞外如有數十人行聲。至後夜見當戶邊有一木。
景智遠等仍還大寺解齋。比還開禪堂戶已見此。
景在禪床坐。見一紙書令安置故禪堂後石窟中。
慧虔初捧不移。末道當移石窟。
即便輕舉。至其年五月十四日。
復更書一片石與景遠二僧。令於禪堂後種竹。
自稱名菩提。隋沙門釋曇詢隋懷州柏尖山寺釋曇詢。
俗姓楊。弘農華陰人也。
謹攝自修宗稟心學。遠訪巖隱。
游至白鹿山北霖落泉寺逢曇準禪師。授以禪法。
又往稠禪師所。問其津道。
極相禮遇。善洽禪味。
後經三夏移住鹿土谷修禪。屬枯泉重出䴥麋繞院。
故得美水馴獸。日濟道隣。
從學之徒相慶茲瑞。時因請法暫往雲門。
值徑陰霧昏暗失路。忽蒙山神示道方會本途。
此乃化感幽冥神明翊衛。時有盜者來竊蔬菜。
將欲出園。乃為群蜂所螫。
詢聞來救。慈心將治得全餘命。
嘗有趙人遠至殷勤。致禮陳云。
弟子因病死蘇。往見閻羅王。
詰問罪當就獄。賴蒙詢師來為請命。
王因放免。生來未面遠訪方委。
又山行值二虎鬪。累日不歇。
詢執錫分之。以身為翳。
語云。汝同居林藪。
計無大乖。幸各分路。
何須固忿。虎聞低頭。
飲氣而散。屢逢熊虎。
交諍不歇。皆詢往救。
略同前述。入定鳥不亂。
獸見如偶。又陰德感物顯用藏仁。
每入禪定七日為期。白虎入房同居窟宅。
獨處靜院不出十年。隋文重德屢送
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0901b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。