汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 83 · 大正藏 0897b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0897b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0897b
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我的选文

百戶邑供給此象。隨其所須。

時兄比丘值世大儉。游行乞食。

七日不得。末後得少麁食。

劣得存命。先知此象是前世弟。

便往詣象手捉象耳。而語之言。

我昔與汝俱有罪也。象思比丘語即識宿命。

見前因緣愁憂不食。象子悑懼便往白王。

王問象子。先無人犯此象不。

象子答曰。無他異人。

唯一沙門來至象邊須臾便去。王即遣人覓得沙門。

問言。至象邊何所道耶。

沙門答曰。我語象云。

我與汝俱有罪耳。沙門向王具說如上。

王意便寤即放沙門。又增一阿含經云。

爾時世尊與無央數之眾。而為說法。

有一長老比丘。向世尊舒脚而睡。

有修摩那沙彌。年向八歲。

去世尊不遠。結跏趺坐。

計念在前。世尊遙見長老比丘舒脚而眠。

復見沙彌端坐思惟。便說偈言。

所謂長老者未必𩮜鬚髮雖復年齒長不免於惡行若有見諦法無害於群前捨諸穢惡行此名為長老我今謂長老未必先出家修其善本業分別於正行設有年幼少諸根無漏缺此謂名長老分別正法行爾時世尊告諸比丘。

汝等頗見此長老舒脚而睡乎。諸比丘對曰。

如是悉見。世尊告曰。

此長老比丘。前五百世中常為龍身。

今設命終當生龍中。所以然者。

無有恭敬於佛法眾。若無恭敬之心於佛法眾者。

命終皆當生龍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0897b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。