汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 83 · 大正藏 0899b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0899b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0899b
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我的选文

又法句喻經說云。昔者外國有清信士。

供養三寶初無厭極。時有沙門與共親友。

逮得神通。生死已盡。

時清信士得困疾病。醫藥加治不能得差。

時婦在邊悲哀辛苦。共為夫婦獨受斯痛。

卿設無常我何所依。兒女孤單何所恃怙。

夫聞悲戀應時即死。魂神還在婦鼻中化作一蟲。

婦甚啼哭不能自止。時道人往與婦相見。

知婿命過鼻中作蟲。故欲諫喻令捐愁憂。

婦見道人來增益悲哀。奈何和尚夫婿已死。

時婦洟鼻蟲便墮地。婦即慚愧欲以足蹈。

道人告曰。止止莫殺。

是卿夫婿。化作此蟲。

婦白道人。我夫奉經持戒。

精進難及。何緣壽終墮此蟲中。

道人答曰。用卿恩愛悲哀呼嗟。

起恩愛心戀慕愁憂。用是壽終即墮蟲中。

道人為蟲說經。卿精進奉經持法。

福應生天在諸佛前。但坐恩愛戀慕之想。

墮此蟲中亦可慚愧。蟲聞其言。

心開意解。便自剋責。

即時壽終。便得上生。

是以今者唯應檢校知心善惡。改過為福。

省己為人。不得懈怠自損來報。

4進益部進益部第四如月燈三昧經云。佛言。

若有菩薩能行精進。有十種利益。

何等為十。一他不折伏。

二得佛所攝。三為非人所護。

四聞法不忘。五未聞能聞。

六增長辯才。七得三昧性。

八少病少惱。九隨所得食食已能消。

十如憂鉢羅華不同於朽。又大寶積經云。

第四精進有十念。一念佛無量功德。

二念法不思議解脫。三念僧清淨無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0899b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。