法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0899b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0899b
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我的选文又法句喻經說云。昔者外國有清信士。
供養三寶初無厭極。時有沙門與共親友。
逮得神通。生死已盡。
時清信士得困疾病。醫藥加治不能得差。
時婦在邊悲哀辛苦。共為夫婦獨受斯痛。
卿設無常我何所依。兒女孤單何所恃怙。
夫聞悲戀應時即死。魂神還在婦鼻中化作一蟲。
婦甚啼哭不能自止。時道人往與婦相見。
知婿命過鼻中作蟲。故欲諫喻令捐愁憂。
婦見道人來增益悲哀。奈何和尚夫婿已死。
時婦洟鼻蟲便墮地。婦即慚愧欲以足蹈。
道人告曰。止止莫殺。
是卿夫婿。化作此蟲。
婦白道人。我夫奉經持戒。
精進難及。何緣壽終墮此蟲中。
道人答曰。用卿恩愛悲哀呼嗟。
起恩愛心戀慕愁憂。用是壽終即墮蟲中。
道人為蟲說經。卿精進奉經持法。
福應生天在諸佛前。但坐恩愛戀慕之想。
墮此蟲中亦可慚愧。蟲聞其言。
心開意解。便自剋責。
即時壽終。便得上生。
是以今者唯應檢校知心善惡。改過為福。
省己為人。不得懈怠自損來報。
4進益部進益部第四如月燈三昧經云。佛言。
若有菩薩能行精進。有十種利益。
何等為十。一他不折伏。
二得佛所攝。三為非人所護。
四聞法不忘。五未聞能聞。
六增長辯才。七得三昧性。
八少病少惱。九隨所得食食已能消。
十如憂鉢羅華不同於朽。又大寶積經云。
第四精進有十念。一念佛無量功德。
二念法不思議解脫。三念僧清淨無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0899b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。