法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0901a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0901a
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我的选文規去。行還未久。
見一精舍。大有沙門。
見武當寺主白法師弟子慧進皆在焉。居宇宏整資待自然。
規請欲居之。有一沙門曰。
此是福地非君所得處也。使者將規還至瑜家而去。
何澹之。東海人。
宋大司農。不信經法多行殘害。
永初中得病見一鬼。形甚長壯牛頭人身。
手執鐵叉晝夜守之。憂悑屏營。
使道家作章符印錄。備諸禳絕而猶見如故。
相識沙門慧義。聞其病往候之。
澹為說所見。慧義曰。
此是牛頭阿旁也。罪福不昧唯人所招。
君能轉心向法。則此鬼自消。
澹之迷佷不革。頃之遂死。
周沙門釋慧景周大同二年有慧景法師為寺主。道素高潔有慧振法。
師先於寺後山上起頭陀屋二間。常有善神衛護。
普通元年四月二十日。有新受戒僧慧徵。
往屋中誦戒。小有疲懈。
山神現形。又著烏衣。
身長一丈。手執索。
慧徵驚懼還寺。普通八年四月十五日。
寺僧僧覆往此屋中誓一夏誦經。初爾一日誦習不懈。
至第二日還寺消息。須臾之間山上石下。
聲如雷電。有一塊石打屋。
僧覆驚起。辭謝誦經不敢復眠。
大同四年四月十二日中。竟有一客僧名法珍。
緣家在壽陽。來寺禮拜。
仍至寺後山上。既見石窟中舊有好泉水。
水甚清潔。仍就此坐禪。
俄爾之間空中有聲語令避去。其都不動。
須臾虎來。以前脚撮其頭。
血流出面。四十餘日。
瘡差而去。中大同元年二月五日。
攝山神現形。著菩薩巾披袈裟。
形貌極端正。侍從左右三十餘人。
一人捉香鑪在前。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0901a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。