法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0899a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0899a
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我的选文得度脫。又法句喻經云。
昔有比丘。日至城外曠野塚間。
路由他田乃得達過。其主見已便興瞋恚。
此何道人。日此來往不修道德。
即問道人。汝何乞士。
在吾田中縱橫往來。乃成人蹤。
道人報曰。吾有鬪訟。
來求證人。故行田中。
田主宿緣鉤連應蒙得度。便逐道人私匿從行。
見曠塚間。屍骸狼藉。
膖脹臭爛。鳥獸食噉。
散落異處。或有食噉盡不盡者。
有似灰鴿色者。𦚭蟲吮𠲿臭穢難近。
比丘舉手語彼人曰。此諸鳥獸是我證人。
其人問曰。此諸鳥獸何為證人。
汝今比丘與誰共諍。比丘報曰。
心之為病多諸漏患。我觀此骸分別惡露。
便還房室還自觀身。從頭至足與彼無異。
然此心意流馳萬端。追逐幻偽色聲香味細滑之法。
我今欲誡心之源本。汝心當知。
興起是念。無令將吾入地獄餓鬼之中。
我今凡夫未脫諸縛。然此心賊不見從命。
以是之故日往曠野。為說惡露不淨之想。
復與心說。心為卒暴。
亂錯不定。心今當改無造惡緣。
時彼田主聞道人教。以手揮淚哽咽難言。
然彼田主。於迦葉佛十千歲中修不淨想。
尋時分別三十六物惡露不淨。爾時比丘及彼田主。
即彼曠野大畏塚間得須陀洹道。故知前聖後聖通誡殷勤。
不得輕怠自損來報。眷屬非久。
暫時緣合。善惡交報。
親疏何定。不得偏執貪著室家。
縱得榮位暫時非久。比見愚俗不知無常。
廣事宅田愛戀妻兒。貪求名利不知厭足。
生平不知修福。死去還屬他人。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0899a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。