法苑珠林
当前为 0900b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0900b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 83 · 大正藏 0900b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文莓苔青滑。自終古已來無得至者。
猷行至橋所。聞室中聲曰。
知君誠篤。今未得度。
却後十年自當來也。猷心悵然夕留中宿。
聞行道唱薩聲。旦復欲前。
見一人鬚眉皓白。問猷所之。
猷具答意。公曰。
君生死身。何可得去。
吾是山神故相告耳。猷乃退還。
道經一石室。過中憩息。
俄而雲霧晦合室中盡明。猷神色無擾。
明旦見人著單衣恰來。曰此乃僕之所居。
昨行不在。家中遂致搔動。
大深愧怍。猷曰。
若是君室。請以相還。
神曰。僕家室已移。
請留今住。猷停少時。
猷恨不得度石橋。後潔齋累日復欲更往。
見橫石洞開。度橋少許。
覩精舍神僧。果如所說。
因燒香中食。食畢神僧謂猷曰。
却後十年自當來此。今未得住。
於是而返。顧看橫石還合如初。
晉太元中有妖星。帝並下勅諸國有德沙門令齋懺悔禳災。
猷乃祈誠冥感。至六日旦見青衣小兒來。
悔過云。橫勞法師。
是夕星退。別說云。
禳星是帛僧光。未詳孰是。
猷以大元之末卒於山室。屍猶平坐而舉體綠色。
晉義熙末。隱士神世標入山登巖。
故見猷屍不朽。其後欲往觀者。
輒雲霧所惑無得窺也。宋沙門釋僧規宋沙門僧規者。
武當寺僧也。時京兆張瑜。
于此縣常請僧規在家供養。永初元年十二月五日。
無痾忽暴死。二日而蘇愈。
自說云。五日夜二更中。
聞門衖間嘵嘵有聲。須臾見有五人炳炬火執信幡徑來入屋。
叱喝僧規。規因頓臥怳然。
五人便以赤繩縛將去。行至一山都無草木。
土色堅黑有類石鐵。山側左右
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0900b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。