法苑珠林
当前为 0850b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0850b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 75 · 大正藏 0850b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文義。今將離別。
然顧念我兒。恐君貧不能自諧。
活暫逐我去。方遺君物。
談生逐入華堂蘭室。物器不凡。
乃以珠被與之曰。可以自給。
裂取談生衣裾留之辭別而去。後談生持被詣市。
睢陽王買之。直錢千萬。
王識之曰。是我女被。
那得在市。此人必發吾女塚。
乃收考談生。談生具以實對。
王猶不信。乃往視女塚。
塚全如故。乃復發視。
果於棺蓋下得衣裾。呼其兒視。
貌似王女。王乃信之。
即出談生而復之。遂以為女婿。
表其兒為郎中。晉時盧充有冥婚怪晉時有盧充。
范陽人。家西三十里有崔少府墓。
年二十時。先冬至一日。
出宅西獵戲。見有一麞便射之。
射己麞倒而復走起。充步步趁之。
不覺遠去。忽見道北一里間。
瓦屋四周有如府舍。不復見麞。
到門中有一鈴下唱客前。復有一人。
捉一襆新衣曰。府君以此衣將迎郎君。
充便取著以進見少府。語充曰。
尊府君不以僕門鄙陋。近得書為君。
索小女為婚。故相迎耳。
便以書示充。充父亡時。
充雖小然己識父手迹。便即歔欷無復辭託。
崔便勅內盧郎已來。便可使女郎莊嚴就東廊至黃昏內白女郎。
嚴飾竟。崔語充。
君可至東廊。既至郎。
婦已下車。立席頭。
即共拜。時為三日供給飲食。
三日畢謂充曰。君可歸去。
若女有相生男。當以相與。
生女當自留養。勅外數車送客。
充便辭出。崔送至中門執手洟零。
出門見一獨車駕青牛。又見本所著衣及弓箭。
故在門外。尋遣傳教。
將一人捉襆衣。與充相聞曰。
姻媛始爾。別甚悵恨。
今致衣
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0850b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。