汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 70 · 大正藏 0821b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0821b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 70 · 大正藏 0821b
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我的选文

異父同母弟田蚡為丞相。親幸從衡。

使人就嬰求城南田數頃。嬰不與曰。

老僕雖棄。丞相雖貴。

寧可以勢相奪乎。灌夫亦助怒之。

蚡皆恨之。及蚡娶妻。

王太后詔。列侯宗室皆往賀蚡。

灌夫為人狂酒先嘗。以醉忤蚡不肯賀之。

竇嬰強眾與俱去。酒酣灌夫行酒至蚡。

蚡曰。不能滿觚。

夫因言辭不遜。蚡遂怒曰。

此吾驕灌夫之罪也。乃縛夫謂長史曰。

有詔召宗室。而灌夫罵坐不敬。

并奏其在鄉里豪橫。處夫棄市。

竇嬰還謂其妻曰。終不令灌夫獨死而嬰獨生。

乃上事具陳。灌夫醉飽事不足誅。

帝召見之。嬰與蚡互相言短長。

帝問朝臣。兩人誰是。

朝臣多言。嬰是。

王太后聞怒而不食。曰我在人。

皆凌籍吾弟。我百歲後當魚肉之中。

及出蚡復為嬰造作惡語。用以聞上。

天子亦以蚡為不直。特為太后故論嬰及市。

嬰臨死罵曰。若死無知則已。

有知要不獨死。後月餘蚡病一身盡痛。

似有打擊之者。但號呼叩頭謝罪。

天子使呪鬼者瞻之。見竇嬰灌夫共守笞蚡。

蚡遂死。天子亦夢見嬰而謝之。

晉大將軍王敦枉害刀玄亮現報晉大將軍王敦枉害刁玄亮。及敦入石頭。

夢白犬自下天而噬之。既還姑熟遇病。

白日見刁乘軺車導從吏卒來仰頭瞑目。及入攝錄敦。

敦大悑逃不得脫。死河間。

國兵張鹿經曠二人。相與皆善。

晉太元十四年五月五日。共升鍾嶺坐于山椒。

鹿酗酒失色。拔刀斬曠。

曠母爾夕夢。曠自說為鹿所殺投屍㵎中。

脫褌覆腹。尋覓之時必難可得。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0821b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。