汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 70 · 大正藏 0817b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0817b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 70 · 大正藏 0817b
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我的选文

慳貪不布施。死即當墮沸屎地獄。

於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢墮畜生餓鬼中。

無有衣食資仰於人。所噉糞穢。

不與不得。在此之中無量生死。

以本因緣。若遇微善。

劣復人身。飢寒裸露。

困乏常無。人既不與。

求亦不得。縱有纖毫輒遇剝奪。

守苦無方亡身喪命。當知此不布施皆緣貪欲。

故地持論云。貪欲之罪亦令眾生墮三惡道。

若生人中得二種果報。一者多欲。

二者無有厭足。何故貪欲墮於地獄。

緣其貪欲作動身口。而苦於物。

所以身死受地獄苦。何故貪欲出為畜生。

緣此貪欲動乖人倫。是故出獄即為畜生。

何故貪欲復為餓鬼。緣此貪欲得必貪惜。

貪惜罪故復為餓鬼。何故貪欲而復多欲。

緣此貪欲所欲彌多。何故貪欲無有厭足。

緣此貪欲貪求無厭。當知貪欲八大苦也。

又緣貪欲不適意故。則有憤怒而起瞋恚。

今身若多瞋恚者。死即當墮泥犁地獄。

於歷劫中具受眾苦。受苦既畢墮畜生中。

作毒蛇蚖蝮虎豹犲。狼在此之中無量生死。

以本因緣。若遇微善。

劣復人身。復多瞋恚。

面貌醜惡。人所憎惡。

非唯不與親友實。亦眼不喜見。

當知忿恚皆緣瞋惱。故地持論云。

瞋恚之罪亦令眾生墮三惡道。若生人中得二種果報。

一者常為一切求其長短。二者常為眾人之所惱害。

何故瞋惱墮於地獄。緣此瞋惱恚害苦物。

受地獄苦。何故瞋惱。

出為畜生。緣此瞋惱不能仁恕。

所以出獄受

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0817b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。